中华讲师网-玄缘子：武当道茶与养生综述.ppt

问道武当 鼎立九州 道行天下 茶以养生 武当道茶与养生 道士姐姐 玄缘子 养生指导师/讲师/培训师 梁 罗 泓 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 养生天堂、天然氧吧武当山 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 茶 道 养 生 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 问道武当 养生太极 道教认为：“我命在我不在天”，注重研究炼丹、气功、医药、养生，所以名医多羽客，寿星出道家。 同时道教崇尚自然，追求天人合一，求得人与自然的和谐。这些都和茶的自然属性，品性和功效紧密相关，所以道教徒说茶是“仙草”、“草中英”，因而爱茶、嗜茶。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 道教与茶 道家清静淡泊、自然无为思想与茶清和、淡静的自然属性极其吻合；巴蜀也是道教的诞生地；茶从食用、 药用向饮用的转变中，道教起重要作用。 四川青城山、湖北武当山、江西龙虎山，凡有道教宫观处，都在山谷岭坡栽种茶树。栽茶品茶，很自然地成了道士们日常的乐事。他们不但自己以饮茶栽茶为乐，而且也提倡以茶待客。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 武当道人独爱茶 武当自古出道茶。古代道人精选茶树，以独特工艺制茶，潜心研究道茶养生之术，形成久负盛名的武当道茶。 明代永乐年间，二十万军民夫匠修建皇家庙室武当山，加之海内外朝山谒祖的善男信女，或携献优质茶树于武当山栽植，或携带珍贵名茶与道人交流茶艺，使武当道茶更享盛名。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 武当道人的生活 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 修心养性中的武当道茶 仙山武当道人，对道茶妙用有其三： 一 饮茶消病。茶，药书上叫“茗”，俗话说，十道九医，道人十分注重道茶的药用价值，在仙山武当，古往今来，有不少道人饮茶消病。 二 饮茶养生健身。饮茶能清心提神，清肝明目，生津止渴。在养身健身上是一个多功能的饮品。 三 修身养性之用。道人打坐，讲究“和静怡真”，尤其是夜里打坐，在静坐静修中，难免疲倦发困，这时饮茶，能提神思益，克服睡意，以及道人修身养性，饮道茶可品味人生，参破“苦谛”，沏杯好的道茶，飘香观色，则是一种精神上的享受，也是一种修身养性的妙用。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 武当山—天然药库 古时喝茶就有“夏饮绿，冬饮红，一年到头喝乌龙”的说法，武当道人自制“太和茶” 1.解毒作用。茶的解毒作用主要是通过利水作用来完成的，利水泻毒，淡化体内邪毒之浓度。此外其轻清之气，也可扬散邪毒。这个功能是被神农氏在尝百草时最先发现的。 2.普通作用：解渴、清利头目、消食积去肥腻、清热、明目、利尿、醒酒、延年益寿 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 民间茶道是为了联结友情、品味人生； 寺庙茶道是为了超脱世俗、宁静致远； 宫廷茶道是为了拣精择极、豪华享受。 饮茶分为不同的层次 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 古典籍中对茶的认识 　　据史书记载，“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。” 　　《神农本草》中明确指出:“茶叶,味苦寒……久服安心益气……轻身耐老。” 　　唐代陆羽《茶经》中说“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒、聊四五啜，与醍醐甘露抗衡也。” 　　明代医学家李时珍曾登仙山武当采药，在《本草纲目》中记载：“茶苦而寒，最能降火……又兼解酒食之毒，使人神思矍（jue）爽，不昏不睡，此茶之功也。” 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 茶中思想 中国茶道融合了儒家，道家和佛家思想的精华。其中儒家思想为主体，它在为茶道注入“中庸”仁礼思想的同时，倡导和谐的人际关系，以清新，达观，热情，亲和以包容构成了儒家茶道精神欢快格调。儒家思想体现在以茶助禅，以茶礼佛，在茶中体味苦寂，在茶中融入佛理禅机，道家学说讲究对生命的热爱，对永恒的追求，其崇尚朴素，自然，真美的理念赋予了茶道的灵魂。 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 生活中关于茶的成语 三茶六饭 比喻招待客人非常周到 三茶六礼 犹言明媒正娶。我国旧时