课题古代语言二则.doc

课题：《古代寓言二则》 课型：古文 教具：多媒体 主备人：张莉萍 备课组成员：张英 钱文军 朱丽娟 学习目标 1、初识文言文特点和寓言的特征。 2、掌握文中重点实词、虚词及文言句式。 3、反复诵读，读懂文意并准确翻译。 4、理解寓言寓意，并用以指导现实生活。 学习重点 反复诵读，读懂文意并准确翻译 学习难点 掌握文中重点实词、虚词及文言句式。 课时：2课时 教学用具： 1．将本课知识点制作成课堂使用的幻灯片。 2．学生准备汉语词典、文言文词典等工具书。 教 学 过 程 教学旁注建议 第一课时 一、情境导入： 你读过哪些寓言故事，你明白了一个什么样的道理。 （1）龟兔赛跑：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。 （2）守株待兔：种田人放弃劳作，想不劳而获。 解答：寓意（1）骄傲使人落后、失败。 （2）成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。 二、课前热身： 1、了解“寓言”： 寓言是一种历史悠久的文学体裁，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，给人以劝戒作用。 2、介绍作者： 韩非：战国末年哲学家，法家的主要代表人物，出身于韩国贵族家庭。在政治主张变法图强，积极向韩国君主献计献策，却不被采用，于是他转而埋头著述之中。在这些作品中他把法、术、势思想熔为一体，从而大大丰富了法家学说的思想内涵。这些作品传到秦国后，受到了秦王的高度重视。受到秦王的重用。本篇出自《韩非子.外储说左上》。 2、检查预习（见预习卡） 三、整体感知： 1、学生散读（两遍，体会朗读节奏，了解大意，找出应注意的字音和字型。） 2、学生朗读 （指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。） 3、老师范读（纠正字音和朗读节奏、重音、语调） 4、学生齐读（边读边注意事物的发生和发展，试着概括文章的主要内容，找出疑难问题）理出并板书结构层次。 四、合作探究: 互动1．请注解下列字词 履：鞋。 且：将要，打算。 置：放. 自度其足：自己量了脚的尺码。度，量长短。 置：放。 之：指量好的尺码。 坐：同“座”，座位。 至：到，等到。 之：往，去。 市：集市。 忘操之：忘了拿尺码。操，拿。 吾：我。 持度：拿尺码。 反：同“返”，回去。 之：它，指尺码。 市罢：集市散了。 遂：于是，就。 宁：宁可。 信度：相信量的尺码。 无自信：不相信自己的脚。 互动2．学生自译课文 互动3. 把握寓意： （1）《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓意是怎样刻画这一形象的。 （2）说了寓言故事的寓意，并谈了它的现实意义。 答案：（1）《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罢，遂不得履“一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。 （2）寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。 现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。 五、学生质疑： 七、课内小结： 寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。 八、：拓展延伸： 根据意思写出成语： 没有真实本领的人，混在里面凑数，或比喻以次充好。 比喻自己的言行前后互相抵触。 画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，不但无益，反面有害。 塞住耳朵去偷铃，比喻不能欺骗别人只能欺骗自己。 九、作业布置 1、背诵《郑人买履》 2、熟记翻译，整理字词 3、预习《刻舟求剑》 板书设计 教学反思： 第二课时 一、复习导入： 背诵《郑人买履》，复述故事情节 二、课前热身： 1、了解作者： 吕不韦，战国末期政治家。秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记·吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改 2、检查预习 三、整体感知： 1、提学生朗读课文，注意纠正朗读的节奏和字音。2、学生朗读课文 （朗读指导：要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙,十分自信的语气.）