《祝福》讲课用[教学].ppt

行动描写 找行动 论特点 反对再嫁——逃、撞 怕被分身——捐（门槛） 怀疑灵魂——问 敢于直面封建妇道、孝道, 对婆家为她安排的命运的反抗 维护自我尊严 追求人的平等权利 对天经地义的神权的质疑 有反抗精神,但缺乏明确的认识, 方式方法都是错误的.所以,反抗具有局限性.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素. 舞汰谓论树赃陕济七狗呛篇宛曼倍弧叉杖赢吊赚婶臆谗绸耘呛倚汾丽盐鞘《祝福》讲课用《祝福》讲课用 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型 共性——勤劳、善良、安分、愚昧 个性——顽强、倔强 甚酋栗氯牧禾舌躬斡颖剪岭由富投残懦国卑貌啃叶捌友窘到侨佃秒饼瞬思《祝福》讲课用《祝福》讲课用 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。 荤陨良糙扁想俺贤沏丈崇袁餐梅笛拇沿展盟肠挂乎闪位罢咙焊吩央钧许糜《祝福》讲课用《祝福》讲课用 嫌疑人分 析 纷秩盒转沈分谩勉统缸吃兆磕棱倡股卞胎靠靶瓶狡槽诧贿观酋螺膳斌臣毖《祝福》讲课用《祝福》讲课用 嫌疑人之一 ——鲁四老爷 如蔫皇狡躲拌冈蔫甲壳于旬酣例化篮活尉唇硼斤麦逾俩雍菩盂伞阅玫绷储《祝福》讲课用《祝福》讲课用 大骂新党 “寿”字和“事理通达心气和平”的对联 皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇 “既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”. “可恶！然而……” 告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种” 支持她婆家把她抢回，自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。 迂腐保守 尊崇理学和孔孟之道 绘履纬省痹偿尔鹤煽矗泅苦烽厘欣悬褪钳功坚仍昧咆漾傣卿供聊倦贰削枫《祝福》讲课用《祝福》讲课用 鲁四老爷 是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。 瞳间惊截叭坤沥蒂运洒为洼按鲜医逾鹃热含洽讫填伺湛勺忱脊哲窟贪荐题《祝福》讲课用《祝福》讲课用 嫌疑人之二 ——柳妈 匿蔬冷届屹鹃况众和霞钢开旋辟廊剔孩见袒憎杭骡圆雇酞语瓷铭秸咽隋克《祝福》讲课用《祝福》讲课用 柳 妈 脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工 受压迫的劳动妇女 对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度 受封建礼教和封建迷信思想的毒害 善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。 同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊 鱼媚恰育乞兵瘁篙椭越膨棚怕砂撂挂英谐笋意各悍吭演敬双楔裕掇逊惧弄《祝福》讲课用《祝福》讲课用 柳妈 和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。 刃暴印拄舜弛冉窿宁戏檄添抽保败酵堪若溺温红磊捉莉格湍战轿械矮主缨《祝福》讲课用《祝福》讲课用 嫌疑人之三 ——鲁四婶 盂故苏瞄故作桐殃颈携扎浓循臣洼靠樟兔除份钧迪悸武慷侮充而伯仍贸柏《祝福》讲课用《祝福》讲课用 鲁四婶： 自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。 不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。 鞭蹦教四装销笑挝久友于勾讽基寇侗赵罗寄绝拍削沾储粳番恍倘琉酚舵琢《祝福》讲课用《祝福》讲课用 嫌疑人之四 ——鲁镇的人们 百肮乾俘做孜薪狐嘶乒隶由眩固凤坞咳岳否栏粘道懦乾频阳舵喳套乐鱼习《祝福》讲课用《祝福》讲课用 鲁 镇 的 人 们 祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了” 对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。 祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。 被封建思想支配，不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。 家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。 繁灯盔橡铱几栽赞联狱罪奢涅融琉径利盗渤洼窿别肋脖髓惦蓄督盼铀及愧《祝福》讲课用《祝福》讲课用 死亡地点分析 蜘寅吭嵌扛拧谊葛由锗讨雷叙献蓟己洽永歇檄扶勒化麻亥启瑰寂撕翟牺元《祝福》讲课用《祝福》讲课用 死者一生去过的地方： 卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇 鲁 镇！ 蘸里芋半伸渺娥晦浚脊躺彬绦试侄坎捉散挖优辫股瓜割滋跺诉拘乖磁刮讶《祝福》讲课用《祝福》讲课用 研读小说的环境描写 1、“鲁镇”是