中国古代建筑的文化意蕴——华夏意匠的解读综述.ppt

城市规划 城墙发展到城市 《三礼图》一书中关于“王城”的插图，就是《冬宫考工记》中所说的“方九里，旁三门，九经九纬，经涂九轨”的图解。 在中国的汉字中，“城”字有两种含义：其一就是“城墙”，其二就是“城市”。城市的“城”是有城墙的“城”而来的，显然因为城墙就是城市的一个主要的代表性的具体形象。 中国古代的城市多半是先修筑城墙后形成市区的，西方古代的城市大都是形成了市区才修筑城墙。 古代城市兴起的原因 由政治或者军事需要而建立的城市并不需要经过一个长期的成长过程，它们是按照预定的计划建设而产生。 而欧洲的城市是从内部发展起来的，中心在于它的广场、市场、教堂、街市、市政厅和基尔特，外部的城堡才有中国城市的意义，它们的中心点却是鼓楼、衙门——军政的办公处。二者显然有着不同的城市观念和建城思想。 古代建城的思想 在中国的城市设计思想中，建城就等于计划建设一座庞大的建筑物。 在周代，城市的大小规模及类型形式已被纳入到“礼治”中去。 目的建立起一套制度，反映出严格的等级次序的封建王国。 中国目前发现的最早的城市遗址——河南郑州商代城市，它是比安阳“殷墟”更早的盘庚迁殷前的遗址，存在的时期是在公元前15世纪之前。 古代城市规划理论 古代对城市的形制有两种不同的主张 其实，根本问题在于城址的选择 怎么样规划 通过统一计划的建设，古代很多大城市都是在极短暂的时间便迅速地建立起来，它们就成为了一定时代的一定产物。 13世纪时刻于石板上的苏州城市地图。 在图中北部可以看到大运河由左方上部沿西城而下，此外另有护城河环绕整个城市，再引水成为无数的城市街道。这些水道共有272道桥梁跨越，水道与街道形成两组交通网。左下角是太湖的一部分，西面依山，表明城市是通过精心的地形选择而有计划建设起来的。 古代建城目的 古代的都城主要目的在于建立一个政治和军事的重心，因此他们多半完全跟随着王朝的兴旺而盛衰。 古代城市发展 城市的规模和数量随着政治和经济的发展而增加，从战国时代开始，很多大城市都相继出现。 项羽做出焚毁前朝都城的先例，此后很多都城都遭同一的命运。新的王朝在立国时就兴筑自己的新城市。 秦都咸阳宫遗址 古代城市的继承 在唐代之前，都城在城市建设上很少存在继承的关系，虽然新旧都城在同一的地理位置，市区所在的地方却全不相同。 唐代继承了隋都大兴改称“长安”，在原有的基础上继续进行建设，成为了中世纪时世界上最伟大的都城。 唐长安城 古代城市的继承 元大都和明清北京城之间的继承关系就是在原有的基础上进行全新的改造，结果成为一个举世公认的伟大的城市规划杰作。 金中都元大都和明清北京城 经济支持城市发展 中世纪之后地区经济开始足以支持城市的产生和存在，不再是完全依靠政治力量而生存，此后城市就主要依从着经济的条件而发展。 画家笔下的古泉州城。泉州是中国古代第一座对外贸易的海港城市。 圆形平面 “圆形”是最原始的房屋和群居的布局形式，由此推论相信最早的城市也同样是采取圆形的平面形式。 到新石器时代，房屋的平面形状已经演变为方形了。 因地制宜，产生变化 城市规模扩大后，很多地形条件是不容易实现“方整”的构想的，由于因地制宜的结果，它们就产生了各种的“变形”。 “斗城”——汉长安城遗址考古实测图 城市的生长 客观条件 特殊的地形条件往往都是城市发展难于逾越的规限，城区在特殊地形前停留下来，它们往往就成为了城市的边界，决定了城市的形状。 由核心向外扩展 古代很早就确立城市由一个核心向外层扩展形成外壳的组织观念，这种方式常常也是一种生物的自然的组织形态。 唐长安城中的皇城 面积比例和功能分区 早期的作为政治中心的城市统治阶级所占用的面积比例相当大，其后由于城市的内容日渐增加才相对缩小，这种关系的改变同时说明城市性质的改变。 中国的城市很早就存在严格的功能分区的制度，所谓“左祖右社，前朝后市”就是有关这些制度的一些具体的规定。 汉长安城的功能分区 基本单位 “闾里”或者“城坊”是居住区的基本单位，它们不独是组成市区的单位，同时也是城市生活的基层组织。 唐长安城完全由面积大小相同的“坊”所构成，大概自古至今再没有一个比它组织层次更为分明的城市。 到了宋代城坊制已经接替，社会商业的发展要求另一种新的形式与之相适应，此后城市的形式更多取决与经济的发展。 棋盘式道路网 除了方格形的“棋盘式”道路网布置方式之外，在城市规划上中国似乎从未提出过采取其他的方案。 道路布局的原因 中轴线的规划观念 在“棋盘式”的道路网基础上，中国古代的城市还有一种“脊柱式”的构图，一条中心大道和全程的主轴结合起来，中轴线就成为整个城市的“脊椎”。 长达8千米的明清北京城的脊椎——中轴线 中西方对比 古中国建筑特点构造框架，适应性强，选材以经济实用的木材为主，“