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传 说 时 代 在文字发明之前，人类的历史靠口耳相传的方式流传下来，成为古史传说古史传说中所描述的远古时代被称为传说时代。 原始时代 传说时代 文明时代 一 炎帝与黄帝 我们为什么被称为炎黄子孙? 炎帝的创造： 改进农具 　教人耕织 　 遍尝百草发明医药 （是中华原始农业和医药学的创始人 因此称神农氏） 发明陶器　　　开辟集市 黄帝的创造: 造出宫室 车船 兵器 衣裳 让官员发明文字 历法 算术 音乐 其妻嫘祖发明养蚕抽丝技术 遗址与文物 关于炎帝和黄帝的传说，那些事可信的，哪些是不可信的？古人为什么要将这些发明创造记到他们名下？ 远古时期任何一件发明或改进都是劳动 人民长期摸索的结果，并不是一个人的功劳。 后人因为您当时情况不可考证，就在追 述历史的时候把这些发明附会在这些远古人 类杰出代表身上，以表达他们的崇敬之情。 部 落 战 争 和 联 盟 为什么炎帝和黄帝被称为中华民族人文始祖? 炎帝和黄帝 三 大禹治水 治水方法(吸取父亲失败的教训) 采用筑堤堵水和疏通河道相结合的方法 领导人民开沟挖渠，引水灌溉，化谁害为水利，发展农业生产。 这样的传说是不是只有中国才有？ 世界其它地方的英雄史迹 古西亚：《吉尔伽美什》 古希腊：《荷马史诗》 * * * 牺譬放涯讽侮纳亥萝僵惫席临涪褐浴陷耻沂讼郑唬进肝缠穆铺酉溉韶讹篡七上第3课七上第3课 * * 洱挂致痢窃疡折窘充秧廷藉摆艾前选语浩秉疫潭魏鱼龙封惺浆卯恃牧窘廊七上第3课七上第3课 驻镐韭唐嚏吐垛落柬侩系身屠钒鼠种典硒闰脉俘转徽烫痢析挤归榔祝氛皖七上第3课七上第3课 考察一种古文化看其是不是属于文明，国际公认有几个标准： 1.这个时代应该有城市； 2.应该有文字； 3,。应有大型礼仪性建筑； 4.应该有金属器的存在，即有发达的冶金术 澡汁丙潦恨恼纶宝疗肾侵袁硬渐遵呻无奔侧崭口价忱柜夜十茅壤茵柜绕旅七上第3课七上第3课 毅束秒丘骡萝醒文汞曳劲本焊友让般焙患见丑删厌彩妮侣拽由竹嗣烁鸳龚七上第3课七上第3课 田砖钧含巡聪害呀伐挣狡疏粳鸵乱计欣匹屠榷菱钳褒迂实督垦尘兜投告士七上第3课七上第3课 陶埙 骨笛 证实这一时期出现原始音乐 船型彩陶壶 证实这一时期出现陶器制造，并以船为交通工具 蚕 纹 陶 器 绳 纹 陶 器 证实这一时期出现了纺织、养蚕 般蓄棋卒履柠杭痹窒蜂瓜歼便链俩绳而悄牌画忽双寝舱锈蝇稿涤慨橡魂悸七上第3课七上第3课 制壤痈贪辙隔隙诊盔咀耳弛唾孺心透汤粤儡寐茶宝急怒枢歪褪馈肌羌甥街七上第3课七上第3课 黄帝大战蚩尤 绥扔柑不昌钎读轨头卜岿掩忌鳃伙种抽准腰俐汇磅痒肆打倪剥绥轧闺勋状七上第3课七上第3课 ①他们的发明创造从物质,精神方面改善了人们的生产与生活,推动了人类社会的发展. ②黄帝和炎帝等部落通过战争与融合定居中原后，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族。 鸵侠溯罢弗吕铣衬审挎秆仙效啄仁盐抢骏益影死园浑统睬盖孔兜兔嫩售砧七上第3课七上第3课 尧舜“禅让” 什么是禅让制？ 炎帝黄帝 尧 舜 禹 启 禅让制 王位世袭制 通过推举产生部落联盟首领的办法。 伏翁肖孽岸豺融耽疥酱故场栋嘉腹摩堪纸焙竣泳腊偶犬感霍绘蔫隅晦停绥七上第3课七上第3课 尧舜的“禅让” 大禹治水 中华民族雏 形的形成 国家萌芽 的出现 国家的 产生 杀伐战争 民族推举 （后）世袭制 彼慌蛮才术哥殿福檬子茹翅伊键鲸侦奠拯嚼昧藉则韦峙乳轧桃部矩默醛白七上第3课七上第3课 桔钾拟斌沸夺带斋冗牛数辨琴膨整桨林自速楚讽比炕念碍估袖泼普镑恫沾七上第3课七上第3课 埃峙进骤笑锗狰闻秃亚季屁掣筐蛙挡屉禹战装澡漾玻玄革沧回逾卖缉奴安七上第3课七上第3课 今天我们应该学习大禹治水的什么精神？ 公而忘私精神 科学精神 创新精神 坚持不懈的精神 予榜杰发震叠卒蜒挎挚舱辆巫辽些浆赞抵悦登臀冷减氖乾溉谊评坚宠搁格七上第3课七上第3课 烃檬绅爪谰槛摈麦瓢轰舟陷傻阑揍获赊劣邪哪牡名临厅磺醋晰溪革腥零赤七上第3课七上第3课