中国管理思想史综述.ppt

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中国管理思想史综述

“乐观时变” 预测市场行情变化并据以进行理财决策。 “贱上极则反贵,贵上极则反贱”。 农业丰歉对商品价格和供求的影响。 “取予以时” 懂得并善于处理“取”和“予”之前的财务关系。 “欲长钱,取下谷”。 “薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事童仆同苦乐”。 “薄利多销” 白圭深刻地认识到对农产品这类供给弹性较小的生活必需品,使用者多,需求量大,可以采取薄利多销的经营策略。 白圭所提出的经营理念既照顾到农民的利益,又体现了商人的长远眼光。 小组成员:郑馨梅 陈瑶 曾必琳 帅凤霞 曾强红 刘正鑫 赵嘉丽 中国管理思想史 第一节 纵横家管理思想 一、纵横家管理思想概述 纵横家的学说被称为纵横短长之说,也可以称作纵横学,是纵横家们进行外交活动的理论和方法,也是战国、汉初人士成为纵横家所学习的内容。 “纵”指“合纵”,即合众弱以攻一强,指战国时期齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国联合抗秦的外交策略。 “横”指“连横”,即一强连一弱以破获众弱,指以上六国分别与秦国结盟的外交策略。 纵横家代表人物——纵横之英 创始人:鬼谷子 代表人物: 苏秦 张仪 代表著作:《鬼谷子》 《战国策》 纵横之英—苏秦 纵横家 重要代表和实践家, 阐述一治国思想: “ 安民之本, 在于择交;择交而得, 则民安;择交不得,则民终 身不得安” 纵横之英—张仪 纵横家重要代表和实践家,主张秦 连横攻取山东六国,成功实施破纵 连横战略; 人称其“一怒而天下惧,安居而天 下熄” 纵横家的主要管理思想 择交安民 崇尚智谋 重视游说 崇尚实用 择交安民 纵横家最注重外交,提出了“择交安民”的治国主张。 纵横家认为外交活动是关系到国家生死存亡的头等大事,因此常常夸大外交活动的意义。 安民之本,在于择交;择交而得,则民安;择交不得,则民终身不得安。 ——苏秦《赵策二》 崇尚智谋 时逢乱世,纵横家特别推崇权谋。 今君相秦,计不下席,谋不出廊庙,坐制诸侯,利施三川,使天下皆畏秦。 —— 《秦策三》 重视游说 游说术是纵横家让当权者接纳自己并推行外交策略的主要手段。 纵横家重视游说,所以汇集游说的经验,总结出一套游说术,作为学习的内容,也就成了纵横学说的一部分。 纵横家有一套揣摩人心里特点的游说之术,所以其游说效果是非常好的。 崇尚实用 这一思想意识是纵横家学说的前提和根本。 具独特的思想意思——实用主义思想 纵横家把君臣关系看成是买卖关系,君主卖官鬻爵,臣子出谋划策,买卖双方各取所需,互惠互利。 二、鬼谷子的管理思想 鬼谷子(公元前400—公元前 320年),姓王,名诩,又名 王禅、王利,号玄微子。 鬼谷子主张阴阳化生构成万 物,并从这一理论出发,认 为纵横侧视可以凭借个人智 识、权术去变动阴阳、以化 万物纵横,促使事物朝有利的 的一方转化。 《鬼谷子》一书 主要内容:其中以捭阖术为始。捭阖本义是开合,捭乃拨动,阖乃闭藏。鬼谷前辈认为,事物发展变化的普遍规律不外乎一开一合。掌握开合之道,并且运用于游说术之中,即与人交谈时,有时要拨动对方,使对方bao露出全部的实力和计谋,以此正确地估量和判断对方。了解了实情,方可据以说而服之;而有时却要适当闭藏,不露声色,为进一步税服其做准备。天地一阴一阳,说人一捭一阖,为万事先,是谓方圆之门户。 反应术主要讲获取对方情报的一种

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