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刘志钧刘志钧
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2016年12月5日(星期一)B7 專 題■責任編輯:張夢薇 ■版面設計:謝錦輝文匯副刊
雖然剛剛當選為河南工藝美術學會會長,劉志鈞的生活還是一如往常,除了在鄭州東
區的晉家鈞窯和瓷器大家們探討業內知識,就
是在禹州神垕鎮的窯爐裡獨自鑽研瓷器的造型
和燒製。一邊是高朋滿座、談笑風生,一邊是
砥礪前行、默默揮灑,在他這裡是和諧的統
一。在他身上,看不到中國陶瓷設計藝術大師
和高級工藝美術師的派頭,只有匠人氣質和鄰
家大叔的隨和。
國畫生的陶瓷夢
劉志鈞1986年考入湖北美院國畫系,先師從
湖北美院院長尚揚教授研習繪畫,後又師從清華
美院教授、中國陶瓷泰斗張守智研習陶瓷藝術設
計。「繪畫也好,陶瓷也好,藝術家要有審美,
審美直接決定了他作品的高度和厚度。」劉志鈞
說。
陶瓷藝術設計的學習,也為他打開了陶瓷藝術
的大門,這扇門一經打開,就再也沒有關上,楊
文憲、付中承、徐國禎、晉佩章等瓷器界的泰斗
都曾對他進行過悉心指導。老師張守智在陶瓷藝
術理念上的教導,他至今銘記於心。「對於傳統
陶瓷,要認真研究,必須領會作品的精神實質,
吃透古代的人文背景。」劉志鈞回憶老師的話,
如在耳邊。
在他看來,傳統作品首先經過了當時藝術家的
千錘百煉,其次,經過了當時各級機構的嚴格審
核,最有代表性的就是大宋官窯,要進貢給當時
的最高統治者使用,匠人們幾乎是用生命在燒
瓷。而且,能夠流傳下來的瓷器珍品經過了不同
時代鑒賞者的審美和評判,那份厚重無可超越。
不少現代器形,都是在宋代羅漢碗和雞心碗的
基礎上增加了現代的技法,現代人所倡導的極簡
主義,宋代的藝術家就已經在踐行。
相比傳統工藝,當代瓷器藝術的改進,一方面
突破了地理條件的限制,不再局限於古代「就地
取材」的燒製模式;另一方面是有了先進的科學
技術,使燒造時的溫度、原料配方、成品率更容
易把控。
「但是,在審美方面,傳統工藝和造型仍然是
基礎。」劉志鈞坦承,自己很多被認可的作品,
其靈感和造型都源於古代。以其代表性作品「志
鈞盞」為例,就是從傳統出發,結合了現在作品
的設計思路。
閉門一年「志鈞盞」點亮業界
張守智先生幾年前曾對劉志鈞說:「能把盞做
出花來的,在中國陶瓷界是鳳毛麟角」。自此,
劉志鈞就開始留心盞的工藝,經過幾年的創作沉
澱,2015年新年伊始,他開始着手 「志鈞盞」
的設計與創作。此後一年,劉志鈞在神垕古鎮閉
門謝客,躬行在工坊與窯室間。除非是為了解決
工藝上的問題——他會連着拜訪不同窯口的大
師,共同探求解決之道。
供應商的材料有硬傷,他就在禹州境內山區連
走十幾里山路,求訪上乘的矸子土、西寺土、豆
腐石、青鹼石……;模具成型不能體現「志鈞
盞」的靈動線條,他就採用傳統手拉坯,一個星
期下來手指的繭子又起了厚厚一層;旋坯刀的弧
度修不出來精細的盞口和底足,他就打開電磨,
花了6天時間打了30餘把旋坯刀。此外,他在形
狀、紋理和釉色方面嘗試了近三十餘種不同的工
藝和手法,諸多工藝技法不厭其煩的試燒,為了
提高燒成工藝的穩定性,他甚至對柴窯窯爐的結
構也做了一番調整。
不同裝飾手法的組合帶來的是不同的視覺體
驗,若是覺得樣品不夠好,他就敲碎了再做一
遍。劉志鈞要求既能保持傳統手工工藝,又能嚴
控品質、有所創新。多番調試終於出了圈內認可
的樣品,經省級機構質檢後,所有指標也都優於
國家標準,他對每項工藝的嚴苛要求也最終得到
了回報。
燒造色彩自然形成、無法把控、難以預知,
是鈞瓷的魅力,也是劉志鈞追求的藝術境界。
劉志鈞說:「自宋起,中國的陶瓷藝術,包括
鈞瓷,就開始追求『天
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