波利比乌斯分解.ppt

制作人：周峰 姜涛 波利比乌斯个人简介 Polybius波利比乌斯又译波利比阿。古罗马历史学家，本是希腊人，晚年才成为罗马公民。他可能生于公元前205年，当时汉尼拔正在意大利征战。大约在他三十七岁之时，他作为一名政治犯到了罗马。他很可能有机会与许多对第二次布匿战争依然记忆犹新的人进行交谈。在第三次布匿战争期间，他随小西庇阿 [ 注:小西庇阿(约前185-前129)，大西庇阿(前236-前184)长子的养子，公元前146年率罗马军攻陷并破坏迦太基城，从而结束了第三次布匿战争。大西庇阿是公元前202年在扎马战役中打败汉尼拔的罗马军主将。大西庇阿的父亲(为区别起见称为老西庇阿)普布利乌斯·西庇阿与叔父格奈乌斯·西庇阿于公元前212年与迦太基人作战时双双在西班牙阵亡。 ] 赴非洲，因此他无疑有机会亲临旧战场，对不过半个世纪以前所发生的事件形成准确的印象。波利比乌斯和利维的著作是汉尼拔史料的两个主要来源。。 史学作品 他的代表作是带给他巨大史学荣誉的《通史》，另有业已失传的《论战术》、《罗曼提亚战争史》、《菲罗波门传》等著述。《通史》计40篇，现存仅前五卷及余量的少量片段。其中第一、第二两卷为全书序言，同时概括介绍公元前264-前220年的政治、军事史。第三至第二十九卷写公元前220-前168年的历史，重点描述第二次布匿战争。第三十至第三十九卷是至公元前146年的历史，含第三次布匿战争。其中第三十四卷是全书地理环境的背景说明。最后一卷是全书概要和编年总结。 波利比乌斯政体循环论 波利比乌斯认为国家的政体决定了这一民主的特质，影响到国家决策与一切事物的成败与否。他的有关政体分类与政体评价的学说，收到柏拉图与亚里士多德的许多影响。与前人的不同之处在于，他更多的主张优良政体应得到被统治者的同意，依靠统治者智慧与良善的治理。 他提出一种政体循环论将国家的产生与整体的更替视为一个合乎自然规律的过程，其中所有的正常政体都以特有的方式蜕变为变态政体，直到一个政体衰败的政体。 同时他认为社会的起源在于人类居住生活的固有天性，一切生物，包括人与动物都需要结成群体以求维护自身的生存安全。 波利比乌斯混合政体论 波利比乌斯关心政体的衰变，因为这是探索政体稳定与国家强盛的关键因素。所谓混合政体，就是将三种正义政体即三种政体，君主制、贵族制和民主制的特点集中在一起，是各种政治要素到达和谐、平衡状态的政体。 波利比乌斯还考察了混合政体可能发生的变动，他认为自然演化的政体也难免衰弱，为了归纳这种相互关联的衰败后果，他提出两个体质变化的法则： 一、一个国家取得绝对的安全与持久的繁荣后，其生活标准会变得越来越奢侈，公民对官职和其他欲望对象的竞争也会越来越激烈。 二、如果人民认为少数人由于嫉妒心损害了自己，同时自身出于对官职的爱慕而相互吹捧，他们就会退出混合政体。 不在与其他两个部分分享统治权，从而将国家变成暴民制。变化的关键，在于多数人与少数人的关系。少数人因富裕和贪婪疏远了人民，而民主派的多数成立于变态的民主，最终滑向暴民制。两者结合，对于混合政体是致命的。 关于普世史的观念 西方古代史学的普世史观念出现于希腊化时期。古希腊史家波利比乌斯最早提出了普世史说。波氏的普世史说,涉及到历史变化、时间和空间及其联系等十分深刻的历史理论问题,反映了自希罗多德和修昔底德之后古希腊历史观念的巨大进步。,重要影响。罗马史家李维的著作,也表述了普世的思想。,刻,而且由于他的书缺佚甚多,,一μενη一词。在希腊古典时代,此词词义为希腊人居住的地　　中,有oiиou①’μενη已有整个世界(wholeworld)即普世的意思。方。至希腊化时期,oiиou普世的历史,也就是人类所居住地方的历史。当然,波氏所谓人类居住的地方,也只是他所了解的人类活动的范围,即他所熟知的地中海世界。波氏之前的古希腊史家如埃浮鲁斯的书有时也被称为普世史著作。不过,埃浮鲁斯的书并不是真正意义的普世史著作,用波利比乌斯的话来说,此书只是众多国家史事的汇编。波氏认为,他自己才是第一位撰写普世史的历史学家。西方学者也一般认为,波利比乌斯是最早也是最为深刻地表述了普世史思想的历史学家。(历史》),国内学者多称之为通史。其实,通史与普世史有重大的波利比乌斯撰写的普世史。 对波利比乌斯政治思想的评价 波利比乌斯，对政治思想发展的作用在于，他提出了一种希腊化的政治理论，用历史规律来说明人的心理与行为以及历史的演变。通过对罗马国家历史演变的描述，他终结了罗马共和国中各种权力机构相互制衡的经验。这些思想是近代西方分权制衡原则的重要理论渊源，直接影响了后来的孟德斯鸠与美国的宪法制定者。 然而，作为上层建筑的政体形式，不过是政治、经济和社会力量格局的反映，如果其