九日齐山登高10讲义.ppt

九日齐山登高 杜牧 登 高 诗 情结 中国文化中的 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 情结 中国文化中的 登高(杜甫)  风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋长作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 思考它们分别表达了什么样的情感？ 王维《九月九日忆山东兄弟》 杜甫《登高》 思乡 时代的艰难 个人的多病和壮志未酬 九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 1. 这首诗写的是哪一个传统节日吗？ 重阳节 2.重阳节的风俗 登高，赏菊花，喝菊花酒，  插茱萸， 吃重阳糕 一、知人论世 1、杜牧(803～852)?唐代诗人。字牧之。京兆万年(今陕西西安)人。出身高门士族,是宰相杜佑之孙，二十六岁时考中进士，任弘文馆校书郎。不久，任江西、淮南等节度使幕僚，以后历任监察御史、司勋员外郎及黄州、池州、睦州、湖州刺史，终中书舍人。 九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。 古往今来只如此,牛山何必独沾衣。 律诗的章法 首联：破题 颔联：承题 颈联：转题 尾联：结题 ？从尾联你读出了作者怎样的情怀？ 快乐并痛着 有人说这首诗“语虽达观而意含抑郁”，也就是说，在旷达的语句中交织着抑郁的情感。 1、这是一首登高诗，那作者登上齐山看到了什么景物呢？ （1）“涵”：是“沉浸”“包容”的意思，（2）诗人描绘秋景，不再是迎面远眺，站在高处俯视江水。 （3）从碧波如画的清溪中，见到鸿雁南飞和齐山的倒影，把这里的一派秋光通过“涵”字，曲折地摄入眼底。 （4）一个“涵”字把江水给写活了。“涵”把江水拟人化了，喜悦之情。 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 以景入情 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 用“翠微”这样美好的词代替秋山，此时作者的心情应是愉悦的，给诗人抑郁的情怀注入了一股兴奋剂。 以景入情 表达了什么样的情感呢？ 借赏心悦目之美景，抒愉悦畅快之心情。 思： 文中有哪些语句表现了诗人的旷达？ 析： 1、颔联化用两个典故。“尘世难逢开口笑”，《庄子》 “人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病庾、死丧、忧患，开口而笑者，一月之中不过四五日而已” （说明在现实生活中，悲愁相继，难得一笑。） 2、“菊花须插满头归”出于南北朝诗人何逊的联句“插花行理鬓”，以鬓边插花表示旷达。 　　插茱萸和簪菊花 　　重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。 除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。 2、杜牧对政治、军事都有颇为卓著的见识，曾联系时事研经读史，注《孙子兵法》，可惜不为统治者所用。 晚唐社会动荡，杜牧经世之才不得施展，偏寓池州，处于一身中最困顿时期。 知人论世 析： 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨 狂放不羁、豪放、旷达 《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。” 3、这首七律是唐武宗会昌五年杜牧任池州刺史时所作，是诗人和友人张祜的酬唱之作。 张祜，杜牧的朋友，较杜牧年长，而且诗名早著，但由于受到当政者排挤，终不见用，流浪各地。这次张祜从丹阳特地赶来拜望杜牧，他们都是失路之人，惺惺相惜。 古往今来只如此，牛山何必独霑衣？ 齐景公登临牛山堕泪的故事。齐景公有感于人生无常，富贵荣华不能永保而落泪。 杜牧认为人事代谢，自古而然， 不必象齐景公那样为此而感伤流涕。 旷达、超然 为什么不能恨落