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2010年上学期 湖南长郡卫星远程学校 制作 09 ****高 考 考 点**** 1.哲学的物质概念 自然界的物质性 人类社会的物质性 2.哲学的运动概念 运动和物质的关系 绝对运动与相对静止 3.物质运动的规律 规律的概念 规律的客观性和普遍性 物质的概念 物质是不依赖于人的 意识,并能为人的意识所 反映的客观实在。 独立于意识之外 物质是可知的 物质的唯一特性 物质与物质的具体形态 物质 例:水果 苹果、梨子、菠萝… 人 张三、李四、王五… 概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质(抽象 一般 共性) 具体个别个性 物质的具体形态 自然界的物质性   自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,他们都是统一的物质世界的组成部分。 ◆ 产生: 人类社会是物质世界长期发展的产物; ◆ 存在:(构成要素) ◆ 发展:人类社会的发展有其客观规律; 人类社会的物质性 构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素、生产方式,它们都是客观的物质的要素。这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。 意识是物质的产物   人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人类社会一起产生的。 ★世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。 宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 运动的含义 ①物质是运动的物质,运动是物 质的固有属性和存在方式。 ②运动是物质的运动,物质是运 动的主体。 ③离开物质谈运动,或者离开运动 谈物质,都是错误的。 运动和物质的关系 离开物质谈运动 离开运动谈物质 唯心主义 形而上学 ※运动是无条件的、永恒的和绝对的; 静止是有条件的、暂时的和相对的。 ※静止是一种不显著的运动,是运动的 特殊状态。动中有静,静中有动。 物质世界是绝对运动与相对静止的统一 运动和静止的关系 ●只承认绝对运动而否认相对静止,会导致相对 主义和诡辩论; ●只承认静止而否认运动,是形而上学的不变论 是固有的联系,而非主观想象的联系 是本质的联系,而非现象的联系 是必然的联系,而非偶然的联系 规律的共性: 结论: 规律就是事物运动过程中固有的、 本质的、必然的、稳定的联系。 规律的特征   ◆客观性——规律不以人的意志为转 移,既不能被创造,也不能被消灭。   ◆普遍性——自然界、人类社会和人 的思维,在其运动和发展的过程中,都遵 循其固有的规律。没有规律的物质运动是 不存在的。   ◆方法论要求——规律的客观性和普 遍性要求我们,必须遵循规律,而不能违 背规律。 规律的客观性与人的主观能动性的关系 ◆规律的客观性从根本上制约着人的主观能动性的发挥,发挥主观能动性必须遵循客观规律。 ◆在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性,认识和把握规律,并在这一基础上利用规律,改造客观世界,造福于人类。   1.(江苏政治—26题)“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗 句体现了( )   A.运动是永恒的、绝对的和有条件的   B.运动是物质的唯一特性   C.运动是物质的固有属性和存在方式   D.运动是静止的特殊状态   1.(江苏政治—26题)“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗 句体现了( )   A.运动是永恒的、绝对的和有条件的   B.运动是物质的唯一特性   C.运动是物质的固有属性和存在方式   D.运动是静止的特殊状态   2.(江苏政治—31题)《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明( )   A.自然界的变化是有规律的   B.客观规律是可以被认识和改造的   C.自然界的发展规律是客观的   D.改造世界必须遵循客观规律   2.(江苏政治—31题)《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明( )   A.自然界的变化是有规律的   B.客观规律是可以被认识和改造的   C.自然界的发展规律是客观的   D.改造世界必须遵循客观规律   3.(全国文综I—30题)多年来,小岗村在致富路上苦苦探索,不断寻找适合自己特点的脱贫致富之路。这说明( )   ①奔向富裕的道路尽管曲折但总是有规律可循 ②发挥主观能动性可以不断创造财富经验和规律 ③社会实践的发展不断提升人们对致富规律的认识 ④致富道路因时因地而变,没有必然的规律可循 A.①② B.①③ C.①④

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