中国文化典籍英译 课程与教法 王宏印 南开大学外国语....ppt

中国文化典籍英译：课程与教法王宏印南开大学外国语学院天津，300071 1.设课目的 1. 经典重温是现代人的文化需要； 2. 汉语典籍外译原本阅读和翻译评论； 3. 打通文学与非文学界限进行实战训练。 2.中国文化概观 1. 关于人类文化的三重结构； 2. 文化文献的分类：经史子集： 3. 国学精神与中国学术思想批判： 考据，词章，义理，经世之用； 文化的基本结构 1.物质文化：环器物与物质生产； 2. 习俗文化：习惯、行为与制度； 3.精神文化：价值观与信仰系统。 国学的概念Concept of Sinology “国学”即“中国学术”之省称。乃相应环绕于人生诸问题，以探讨其原理、原则，并寻求解决之方术。就此探求而得之原理、原则，以及解决之方术，所成就之理论系统，称为“学术”。此一属于中国特有之学术系统，简称为“国学”。（《国学入门》，朱维焕 著，中国人民大学出版社，2005年版，第一页） 国学概念之变异 此一“国学”之概念和定义，并非完备，但其名称仍可有如下之变异：在古代，尤其是先秦，泛称为“文学”（相当于西方古代的literature）。若作为中国之旧学或掌故（文献），则称为“国故”。撮其精粹，称为“国粹”。欲以科学方法而研究之，则称为“国故学”。相对于新学或西学，称为“旧学”。至于西洋人专门研究中国之学问，便称为“汉学”或“海外汉学”，甚至“中国学”了。 国学之四种构成要素:Four Essentials of Sinology 一曰考据之学，目录、版本、校勘、辨伪、辑佚、文字、声韵、训诂等实证之学，是也。 二曰词章之学，诗、词、曲、赋、文章、小说、俗文学等文字修辞之学，是也。 三曰义理之学，凡经、子、玄、佛、理学、哲学、宗教等原理之学问，是也。 四曰经世之学，乃指政治、社会、经济、史、地、兵、农、医、工、商数等实用之学，是也。 3.中国文化典籍的确定 1. 中国文化的精神价值的核心体现 （儒释道，文史哲）； 2. 选材的上下线与分类 （上古到晚近，分期） 3. 典型文化文献的选择和编排。 （兼顾汉族典籍和民族典籍） 西汉刘向刘歆父子的《七略》分为六大类三十八小类： 六艺略：易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学。 诸子略：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家。 诗赋略：屈赋、陆赋、荀赋、杂敷、歌诗。 兵书略：兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧。 数术略：天文、历谱、五行、耆龟、杂占、形法。 方技略：医经、医方、房中、神仙。（录自杜泽逊撰 《文献学概要》，中华书局2001年版，第192-193页） 四库全书图书分类 经部：易类、书类、诗类、礼类（周历、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书）、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类（训诂、字书、韵书）。 史部：正史类、编年类、纪事本末类、别史类、杂史类、诏令奏议类（诏令、奏议）、传记类（圣贤、名人、总录、杂录、别录）、史抄类、载记类、时令类、地理类（宫殿疏、总志、都会郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂记、游记、外纪）、职官类（官制、官箴）、政书类（通制、典礼、邦计、军政、法令、考工）、目录类（经籍、金石）、史评类。 子部：儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类（推步、算书）、术数类（数学、占候、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术）、艺术类（书画、琴谱、篆刻、杂技）、谱录类（器物、食谱、草木鸟兽虫鱼）、杂家类（杂学、杂考、杂说、杂品、杂篡、杂编）、类书类、小说家类（杂事、异闻、琐语）、释家类、道家类。 集部：楚辞类、别集类、总集类、诗文评类、词曲类（词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲）。（录自杜泽逊撰《文献学概要》，中华书局2001年版，第196-197页） 4.教材体例与结构结构 1. 绪论：1）典籍英译概论 2）典籍英译理论与技巧 正文：二十四讲（详下） 附录：汉英对照历代文化要典籍篇目 （词条翻译，阅读书单） 5.各讲内容提要 1神话 2 寓言 3 诗经 4楚辞 5老子 6.庄子 7论语 8孟荀 9 名家 10兵法 11史记12传记 13文论14唐诗15诗品16散文17书谱18禅宗 19宋词20元曲21小说22画论23书信24反思 6.具体内容及教法 1.专题概说（讲座，阅读文化史或文学史） 2.经典英译（预先阅读，课堂讲解，讨论） 3.翻译练习（布置作业，批改讲评） 版本意识与版本鉴定 一看撰写年代，以定时间上限；二读前后序跋（先秦至汉时的序言在后）；三验牌记（宋时始有，如今日之版权页）；四查避讳，可定朝