庄子外篇.ppt

《庄子·外篇》 庄子散文的艺术特色：  第一， 想象奇幻， 第二， 构思巧妙， 第三， 善用寓言故事和比喻， 第四， 文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。  总结全文 百川灌河 秋水时至，百川灌河。 湍急的水流 泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 宽广的大海 “野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。 波澜壮阔的大海 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信； 无边无际的大海 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 拓展——你愿继续了解庄子吗 《庄子》的寓言：庄周梦蝶、庖丁解牛、东施效颦、匠石运斤、鲲鹏展翅 《庄子》对后世的影响：古代的李白、柳宗元，现代则有鲁迅、郭沫若、毛泽东等，追求浪漫主义的文风，追求个性解放思想，清新活泼的语言 1.惠 子 相 梁 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁国而嚇我邪？” 拓展阅读 读文回答： 〈一〉、借助工具书，翻译这则短文。 〈二〉、小组讨论：这则短文反映了庄子的什么思想。 注：①鹓鶵（yuānchú），古书上说的凤凰一类的鸟。 ②鸱（chī），古书上指鹞鹰（鹰的一种）。 2、北海若曰：“井蛙不可以语于（讲到）海者，拘（局限）于虚（同“墟”，住处）也；夏虫不可以语于冰者，笃（限制）于时也；曲士（迂腐的人）不可以语于道（正道）者，束（拘束）于教（所受的教育）也。今尔出于崖涘，观于大海，乃（方才）知尔丑，尔将可与语大理（正道）矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾（海底的泄水口）泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其（这是因为）过江河之流，不可为量数(不可计算)。而吾未尝以此自多（自以为多）者，自以比形（生存形态）于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方（正该）存（存在想法）乎见少，又奚（怎么）以自多？计四海之在天地之间也，不似礨（léi）空（蚁穴）之在大泽（旷野）乎？计中国之在海内，不似稊（tí）米（小米）之在大仓乎？号（号称）物之数（多）谓之万，人处（占）一焉；人卒（尽）九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连（继承），三王之所争，仁人之所忧，任士（有才能之士）之所劳，尽此（指毫末）矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向（刚才）之自多于水乎？” 3、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”《鲲化为鹏》 4、庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”《庄子钓于濮水》 * 先秦诸子散文赏析 少年倜傥 庄子名周，战国时宋国人。他继承并发扬了老子思想，与老子并称 “老庄”。他的思想属于唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，哲学上表现为虚无主义和相对主义。主张无为而治，反对一切社会制度，抛弃一切文化知识。他对生活的态度是一切顺其自然。 庄子其人 战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去。 庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。 庄子 名周 (约公元前369年-约前286年) 楚威王听说庄子有才干,派了使臣,带了千金重礼,想聘他为相。庄子在濮水河边垂钓，他对楚国的使臣说:“千金是很重的财物,卿相是尊贵的地位。你难道没有看到祭祀用的牛吗人们养它几年,然后给它披上绣花的衣服,送进太庙,杀了祭祀。到这时,它即使想做一头自由自在的小猪也不行,你快走吧,不要站污我。 他还问了两个使臣：“楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的