建筑学基础讲义.doc

第一讲 概述 一、为什么要学习建筑学基础知识？ （学习目的、教学目标与成果检验） 环境艺术专业与建筑学的关系 建筑学在环艺专业中的应用 培养对建筑空间的理解 培养对建筑功能、技术、艺术的了解 培养对建筑历史的了解 培养建筑设计工作方法和表现技法的能力 二、如何学习建筑学基础知识？ （学习方法与教学方法） 时间：36学时（12学时*3周） 内容：教材为主，参考资料为辅 方式：理论+参观+实践 安排：第1周 建筑概述 第2周 建筑历史 第3周 建筑设计 作业：课堂作业+课后作业 三、要掌握哪些建筑学基础知识？ （学习内容） 建筑历史----了解古今中外不同风格流派和特点 建筑结构----了解结构类型、受力方式、造型特点 建筑构造----了解房屋构成、构造作用及做法 建筑设备----了解水电暖通的布置方式和配合要求 四、应用建筑学知识的工程实例 第二讲 建筑的基本知识 第一节 建筑的起源 1.什么是“建筑”？ 建=廴+聿 本义:延长+立律法 引申：建立、创设 筑=築=筑+木 本义:筑墙。古代用夹板夹住泥土,用木杆把土砸实。 引申：修建、建造 表面意义 建筑----（动词）指造房子,修路、架桥等。 （名词）建筑物,如房屋、桥梁、水坝、隧道等。 本质意义 建筑----人类构筑的，用于生产、生活的空间。 狭义的建筑指单体建筑； 广义的建筑包括单体建筑、构筑物和它周围的环境 （如建筑组群、街道、城市等）。 2.建筑的起源 巢 穴 巢居和穴居的出现，出于人类对生存空间的要求。如：遮风避雨、抵御猛兽。 巢居的发展 《韩非子 五蠹》记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。” 《太平御览》记载：“上古穴处有圣人教之巢居，号大巢氏。” 浙江余姚河姆渡村 遗址房屋 穴居的发展 《易经》记载：“上古穴居而野处。” 仰韶文化（母系社会） 的建筑遗迹----半坡村 半坡遗址位于西安市以东，是一个典型的母系氏族公社村落遗址，属于仰韶文化。 现存面积约5万平方米，分居住区、制陶区和墓葬区3个部分。发掘面积为1万平方米，共发现房屋遗址46座，圈栏2座，储藏物品的地窖200多个，成人墓葬174座，小孩瓮棺葬73座，烧陶窑址6座，以及大量生产工具和生活用品。向我们生动地展现了6000多年前处于母系氏族社会繁荣时期的半坡先民们的生产与生活情景。 巢居与穴居并不截然因地域而分开 一般因为北方干燥寒冷，故穴居较多；南方潮湿炎热，故巢居较多。 又《孟子 滕文公》记载：“下者为巢，上为营窟。”《礼记》记载：“……冬则居营窟，夏则居缯巢。”故巢居和穴居的形式还与社会地位和季节有关。 原始社会的建筑艺术 原始建筑艺术的产生说明人们的审美要求和各种手工业技术，直接地或间接得对建筑的发展起着促进作用。 国外原始社会的建筑 苏格兰新石器时代蜂巢形石屋 非洲圆形树枝棚 美洲印第安人帐篷 马尔他岛上原始庙宇的遗迹 英国索尔兹伯里巨石阵 （3）关于建筑的几点重要特性 建筑的本质是空间。包括建筑实体和内外的空间。 建筑是技术和艺术的统一。也就是说建筑既是物质产品，同时也要满足 精神需要。 建筑是反映社会的镜子。包括反映社会生产力水平、思想意识、文化特征 和自然条件。 堂上作业一 请你猜猜以下甲骨文对应的汉字是什么？ 第二节 建筑的基本要素 一、 建筑功能 （一） 满足人体尺度 人体模度比例 人体模度比例以人体尺度为基础，选定人的上升手臂、头顶、肌、下垂手臂等四个部位作为基准点，测出它们与地面的标定距离为226，183，113，86（单位：cm），利用这四个基本尺寸，再分别标出相应的其他数值，即形成两套弗波纳齐级数。第一套：183，113，70，43，27，17，称为“红尺”。第二套：226，140，86，53，33，20，称为“蓝尺”。人体具有建筑设计中广泛使用的几种比例关系，以人体模度作为造型设计中比例设计的原始依据，可以得到人与建筑物之间更加和谐的关系。 （二） 满足生理要求和心理要求 建筑物理环境（声、光、热）的要求 建筑心理环境 声环境设计围绕着人的感受，在建筑设计中做到