思想道德修养与法律基础第五讲人生价值解读.ppt

从现实生活中来看，“主观为自己”并不一定表现“客观为别人”。作为“主观为自己”的理论基础的利己主义是以“自私”为核心的。 “主观为自己，客观为别人”的观点实质上仍是与“人的本质是自私的”观点相联系的，落脚点仍然是自己。 持这种“主观为自己”人生观的人最终会发觉自己的人生道路越走越窄。 我国著名哲学家冯友兰论人生境界：他在《新原人》一书中，根据人的觉解程度的不同，将其人生境界概括为如下四个等级—— 1、自然境界：一个人做事不甚觉解，他就像小孩或原始人那样，仅仅顺着自己的本能或社会习俗做事。 2、功利境界：一个人意识到他做有些事，其后果有利于他人，但动机是利己的。当然，这并不意味着他必然是不道德的人。 3、道德境界：他已经认识到社会的存在，而自己是社会中的一员，他会为社会的利益做各种事，所做的这些事都有道德的意义。 4、天地境界：一个人了解到在社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员，他会为宇宙的利益而做事，具有超道德价值。 1、坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。 任何人，不论其能力大小，只要在自己的岗位上尽职尽责、兢兢业业，就应该对其人生价值给予积极肯定的评价。 2、坚持物质贡献与精神贡献相统一。 评价人生的价值，应承认人们对社会的物质贡献和精神贡献都是社会发展的推动力量。 3、坚持完善自身与贡献社会相统一。 也就是人生的自我价值与社会价值的统一，是一个人的自我完善和全面发展与他对社会所做贡献的统一。 教材P78-- （三）人生价值的评价 ——掌握正确的评价方法 二、人生价值的实现条件 主观 努力 社会 客观 条件 个体 自身 条件 社会客观条件：人生价值目标要与社会主义核心价值观相一致。 个体自身条件：首先要客观地认识自己，切不可把主观的想象当做对自身条件的认知；然后实事求是地根据自身的条件来确定自己的人生价值目标。 不断增强实现人生价值的能力和本领——个人的主观努力，在很大程度上决定着其人生价值实现的程度。 教材 实现人生价值要立足于现实，坚守岗位作贡献——每个人都能在自己的岗位上尽职尽责、发挥聪明才智，实现自己的人生价值。 实现人生价值要有自强不息的精神——畏惧劳苦，贪图安逸，坐享其成，最终只能虚度年华，抱憾终身。只要始终保持自强不息的精神状态，人生终有价值。 * 故事：一生磨一镜 在荷兰，有一个刚初中毕业的青年农民，来到一个小镇，找到了一份替镇政府看门的工作。他在这个门卫的岗位上一直工作了60多年。  也许是工作太清闲，他又太年轻，他得打发时间。他选择了当时又费时又费工的打磨镜片当自己的业余爱好。他磨呀磨，一磨就是60年。他是那样的专注和细致，锲而不舍，他磨出的复合镜片的放大倍数，比专业技师的都要高。借着他研磨的镜片，他终于发现了当时科技尚未知晓的另一个广阔的世界——微生物世界。从此他声名大振，只有初中文化的他，被授予了他看来是高深莫测的巴黎科学院院士的头衔，就连英国女王都到小镇拜会过他。 * 故事：一生磨一镜 创造这个奇迹的小人物，就是科学史上鼎鼎大名的、活了90岁的荷兰科学家万·列文虎克，他老老实实地把手头上的每一个玻璃片磨好，致力于每个平淡无奇的细节的完善，终于他在他的细节里看到了他的上帝，科学也在他的细节里看到了自己更广阔的前景。 　 于平凡中求伟大 立足于现实，坚守岗位作贡献 实现成功：众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案·元夕》） 艰苦奋斗：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《凤栖梧》 一心向往：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》） 人生三大境界 王国维谈人生境界 三、在实践中创造有价值的人生 使我们的工作或多或少地扩展人类的理解范围，因而给这个世界增添一分欢乐。 ——爱迪生 走与人民群众相结合的道路 为乡亲卧底，你吃遍所有的苦，为百姓打工，你换来群众最多的甜。你乔装打扮，却藏不住心底最深的惦念；你隐姓埋名，可我们都知道你是谁，为了谁 。 2013年感动中国人物陈家顺：54岁，男。云南省沾益县人力资源和社会保障局副局长、沾益县驻浙江义乌劳务工作站站长。云南沾益县是劳务输出大县，为保障外出务工人员的合法利益，陈家顺从2007年9月起先后深入5家用工企业，以农民工的身份应聘到企业“卧底”打工。和农民工兄弟同吃同住同劳动，当过操作员、仓库保管员，养过猪，干过装卸工，当过民办学校教师。几年来，他“卧底”考察了义乌市及周边县市的许多家企业，为农民工提供了180多家用工情况良好的企业信息。在调解各类用工纠纷时，他总是挺身而出，为农民工利益据理力争。4年来，共为农民工调解各类纠纷780余起，挽回损失180万