我的作文教学革命大纲解读.doc

我的作文教学革命 管建刚 ? （一）“我的作文教学革命”的?“骨构系统” 1.一个不会的写作的人的写作经历 2.我的反思:用实践认识作文及教学 反思1：作文是有用的。 反思２：作教学需要一个写作的过来人，只有过来人才能做真真切切的指点，这个指点，不只是技术上的，更是写作心路、写作生命上的。作文是文科中的文科。不能用数学方式来教学。你若觉得有话要说，你想写，写的时候就会充满感情，会发出会心的微笑，会情不自禁地流泪，会把自身的精与神、灵与肉倾注其中。你若觉得无话可说，不想写，那么，每个句段都将是一场痛苦的奴役，没有内在自由与真实自我介入的写作，收获的只能是精神的折磨和痛苦。“我要写”与“要我写”，同样作文一个小时，得失感受，天壤之别。 反思3:写作是什么 写作本质上是一种公众的言说，几乎每一个写作者都期望自己的文字能见诸报端。发表，既表明写作者的才华被认可，又象征着写作者获得了公众言说的权利。 我为什么有那么大的写作动力？作文是为每一个有兴趣、有缘分的不确定的阅读者准备的。这种不确定性给作文增添了种种神秘色彩，一名写作者往往会在某种意外里遭遇“他乡遇知音”的幸福，这种幸福来自“写作是一种公众的言说”。? 很少有教师把让学生懂得“写作是为了自我表达和与人交流”，看成作文教学上一件最重要的、需要迫切来做的事情。? 没有读者的写作是没有生命的写作。同理，没有读者的写作教学也是没有生命的教学。写作教学得不到根本突破的主要原因正是——学生从来没有体验到作文作为“一种公众的言说”给人带来的自尊与自豪，精彩与激荡。? 科学家在思考着他认为重要的事情，三岁的小孩子也在思考着他认为重要的事情。当学生把他认为最重要的情感和思想写出来，交给老师，却被当作小孩子无谓的涂鸭、练习或作业，这种伤害一经成立，作文的严肃性、神圣性和幸福感也就从学生心灵深处一点一滴地分离，抽去，剥落。 反思3:写作，一种公众的言说。 “这种发表的意识，言语表现，言语上的自我实现的观念，要先于写作的行为技能深深根植于学生的大脑。”?。 “如果作文教学从一开始就不断地强化学生的发表欲，这对于他们写作上的成材必将大有助益。” “发表，是言语学习的‘成功’教育，它给人以‘高峰体验’，它会影响人的一生。一旦习作成为指向发表的写作、成为学生自我表现和个性发展的主要形式与方式，学生通过文章的发表，源源不断地获得写作的动力和能源，写作教育就将形成一种良性发展的内在机制。” 一个合格的作文指导老师，不应该把力量都放在‘指导’学生如何写作文上，他至少应当分出一半力量来，研究一下，如何‘发表’这些作文。”? “只要公开发表一次，就会改变他对写作的态度和价值的认识。” 反思4：我们的学生从写作中体验到这些价值和快慰了吗？我们的学生感受到作文在改善他们的生活、提升他们的生活了吗？我们的学生感受到作文给他们带来尊严与荣耀，以及人生的种种美好了吗？ 3.架构的诞生 (1)班级作文周报的重要意义. 让每个学生在小学生报刊上发表习作，这种可能性不大；要让每个学生经常在小学生报刊上发表习作，从而出现一个较为持久的写作亢奋期，那可能性可以断言为零。可是，离开发表，也就离开了作文最本质的实用功能，离开了作文最能召唤人写作冲动的激励功能。 班级作文报。一个人生活在集体中，若得不到在集体中说话的权利，这是一种非常糟糕的生活状态，从内在的需要来看，从每个学生向往尊严和美好的心态来看，他们都期望能够获得这种说话权，因为人不只是为“活着”而活着，每个人的内心都有一个期盼，那就是人还要活得有尊严、有风采、有价值。当作文成为这样一种生命活动的价值取向的时候，学生必然会去追逐它，这个“追逐”，就是主动写作。 学生在报上露脸的频率越密，刺激也就越强，写作欲的调动也就越快，越有效。周期长，发表一次之后，学生要等很长时间才能再发一次，这显然违背了我创办班级作文报的初衷。 (2)失败的手抄小报。 八开纸，电脑排版；正反两面，以小五号字刊印，每次能刊发七、八千字，折合成学生作文，十五左右，一个班以45人计算，每次可以刊发三分之一左右的学生作文。利用“办公一体机”印刷，成本也不高，每张报纸的成本，不过一毛钱。 (3)成功的班级作文周报 班级作文周报与说真话。“培养一个人怎样写作，在另一个意义上就是培养一个人怎样做人。”“在作文中为了得高分这样一个功利的目的可以说假话，那在现实生活中为了更加重要的目的就更加没有操守可言，什么事情都可以做得出来。这种情况是十分可怕的。”——钱理群 发表意识。 读者意识。 作品意识。 周一贯先生说，学生不清楚“作文就是生命与生命之间的真实表达与真情交流”，是导致学生作文“刻板僵化、做作矫情”的根子性原因。? 钱理群先生说：“当他意识到自己的声音是有价值的，他的写作就一定会有重大的突破。” (4)班级作文周报”的基本操作