传统文化与文化传统教案传统化与文化传统教案.doc

《传统文化与文化传统》 庞朴 教学目标： （1）了解传统的内涵、本质意义，理解传统文化与文化传统的区别和联系，理解文化传统的两重属性。 （2）学习关系性议论文的写法以及正反议论、比喻论证、类比论证等说理方法的运用。 （3）思考怎样正确对待传统文化和文化传统。 教具：多媒体课件 课时：1课时 教学过程： 新课导入 我们是历史悠久的文明古国，都说中国的传统文化博大精深、源远流长。以无锡为例，大家能否随口说上几个？（学生列举）(展示图片，简单介绍中国传统文化精粹) ，这些都是我们引以为傲的，尤其是今天中国的传统文化在世界上很是热门，备受瞩目，但是，我们自己对我们的传统文化究竟有多少深入的思考？所以，在文化多元化的今天，我们始终面临着一个严肃的问题，那就是如何对待我们的传统？难道传统的东西就是过时，就是陈旧？ 让我们走进庞朴的《传统文化和文化传统》，通过文本的研习，一起来思考和讨论，审视传统，对话文明。 首先，请大家明确学习目标。 这是一篇学术论文（议论文），文本研习的方式： 1、整体阅读，通观大意。 2、问题探讨：（1）找出文中信息区域， 提炼、整合信息作答。 （2）结合自己的生活体验、情感、经历和已学知识来理解、感受。 3、课后查阅资料，拓展延伸。 二、总体结构 第一部分，全文总起，阐述了什么是传统，提出了传统和文化的依存关系，二、三两部分分述传统文化和文化传统（小标题看出），第四部分，小标题是“财富和包袱”，运用比喻形象地说明传统的两重性。（总-分-总） 问题探讨 找出文中信息区域， 提炼、整合信息作答（请学生回答） （1）、在课文中找出相关语句，完成下表的填空：（见多媒体） ? 传统文化 文化传统 概念实质 文化 传统 表现形式 表现为物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识 抽象的精神意识、共同的心理状态、民族精神 作用 应运而生，在发展过程中，有的与时俱进，有的播迁他邦，有的昙花一现，作用不一样，但均是合理的 一种惰性的力量，一种无声的指令，凝聚的力量，集团的象征，社会稳定、国家巩固的基础 发展变化 有的演化出新的内容与形式，有的消亡，有的播迁他邦，重振雄风 随着时间的变化也会随之变化，也会受到外部世界的影响，这种变化是缓慢的、渐进的 对待态度 批判地继承 学会吸收、借鉴、整合 （2）如何理解传统的双重属性？ 具有双重属性，既是财富，又是包袱。传统文化为祖宗的丰富遗产，文化传统是我们的宝贵财富。传统又是种惰性的力量，是民族沉重的负荷，社会前进的包袱。 （3）我们该如何对待传统？ 既要承认传统的民族性，也要注意它的时代性，更要谨慎对待它的惰性,充分发挥人类的主观能动作用，根据时代的需要进行选择性的继承和吸收。 四、质疑探究 审视身边，一些传统的东西正悄然离我们远去。 鼠标键盘取代了笔墨纸砚，书法艺术不复往日光彩；中秋的明月再明亮也不如圣诞的彩灯夺目，重阳节的菊花再绚丽也不及情人节的玫瑰娇艳；生旦净末丑的铿锵韵律敌不过歌坛阵阵流行风；安谧祥和的四合院高不出欧式花园的重重围困......昔日的辉煌悄无声息得躲入发黄的史册，我们的传统文化正被流行文化和外来文化全球化压迫得气喘吁吁。 烧“超女”祭祖 江西南昌有一个男子清明祭祖的时候，烧的竟然是超女的头像，该男子称，现在烧纸小车和纸房子已经没有什么新意了，去年最火的就是超女了，所以他认为烧超女头像给先人，先人一定会很高兴。（祖宗如果地下有知的话，会哭笑不得。） 前几年全国人大会上有代表提提案，要把我国的传统节日作为法定节日；又据报载，韩国已将端午节作为他们的传统节日申报世界文化遗产，对此有人提出把我国的所有传统节日捆绑申报。 一部《大长今》能让韩国人惊叹于本国的饮食、服饰、医学传统的 博大精深。相比韩日，我们又继承、保护了多少文化传统呢！ 请结合上面材料，谈谈怎样才能让我们年轻一代更好地认识本国的传统文化，继承和发扬我们民族的文化传统？ 例：清明节 2011年4月5日 农历二十四节气之一 始于周代 春耕、祭祖、踏青郊游、植树、荡秋千、杜牧《清明》 寒食节 介子推的传说 1.6 high vocational designed manufacturing class national career qualification education training programme--car detection and maintenance technology professional teaching plans a, and training target and training specifications car detection an