江苏省溧水高级中学2016-2017年度高二上学期期末考试政治[选修]附解析.doc

江苏省溧水高级中学2016~2017学年第一学期高二年级期末调研 政治试卷（选修） 第Ⅰ卷（选择题 66分） 一、本卷共33小题，每小题2分，共66分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事；思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想，解放思想。这是因为 A. 方法论决定世界观 B．世界观和方法论互相转化 C．世界观决定方法论 D．世界观和方法论都有相对独立性 2．在某种意义上，现在真正的思想进步是科学努力的结果。哲学已经把责任交给了它原来的分支如物理学和心理学。哲学家现在能够做的只剩下提供某种思想脚手架用以支撑这个伟大的实证建筑。这说明 ①具体科学正取代哲学发挥指导作用 ②具体科学的进步推动着哲学的发展 ③哲学是科学世界观与方法论的统一 ④哲学为具体科学提供方法论的指导 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 3.在实际生活中,人们都会面对思维和存在的关系问题。在下列生活现状中,能够体现这一关系的是 ①中国特色社会主义理论与现代化建设实际的关系 ②中国发展现状与当今时代主题的关系 ③教学计划与教学理念的关系 ④企业经营策略与企业生产的关系 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 4．我国古代经典著作和历史典故中的许多成语简短精辟，蕴涵着深刻的哲学道理。下列能够同时体现哲学史上“两个对子”的一组成语是 A．画龙点睛与喧宾夺主，瑕不掩瑜与本末倒置 B．返璞归真与审时度势，掩耳盗铃与鬼使神差 C．防微杜渐与微不足道，唇齿相依与闭门造车 D．实事求是与拔苗助长，统筹兼顾与顾此失彼 5． 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。这里的“朱陆之争”实质上属于 A．辩证法和形而上学的对立 B．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 C．唯物主义和唯心主义的对立 D．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 6．历史上关于形神之辩有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是 ①前者正确描述了物质与意识的辩证关系 ②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现 ③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的 ④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 7.时代在前进、社会在发展,马克思主义哲学在其发展过程中必然要面对新情况、新问题、新挑战。但是,马克思主义哲学并没有过时,仍然具有强大的生命力。这是因为马克思主义哲学 ①具有自然科学前提,是科学理论的来源和基础 ②具有深厚的阶级基础,是无产阶级革命斗争的物质武器 ③具有与时俱进的品质,是时代精神的精华 ④具有实践基础上的科学性和革命性特点 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 8．恩格斯把人类意识誉为“地球上最美的花朵”，提出“思维着的精神是地球上最美的花朵”“地球上最美的花朵不断地转化成丰硕的果实并积累下来”。下列成语能够正确反映人类意识产生的逻辑进程的一组是 ①水滴石穿 ②谈虎色变 ③惊弓之鸟 ④春暖花开 A．①—④—②—③ B．④—①—②—③ C．④—①—③—② D．①—④—③—② 9．孟子说：“心之官则思”， 荀子说：“心者，行之君也，而神明之主也”， 李时珍说：“人的记忆皆在于脑”。 这些论断的共同点在于 A．意识活动的形式是主观的 B．意识的内容来自于人脑 C．人脑是意识活动的生理基础 D．心和脑都是思维的器官 10．“失恋让人心碎”、“如何缝补那颗破碎的心”……这样伤悲哀婉的歌词现如今有了生物学的验证。科学研究发现：人在受到某种突如其来的情感重创时，心脏可能变形，甚至引发部分心肌坏死而“心碎”。材料说明 A.人的心理意识对身体具有破坏作用 B.精神力量可以派生出物质的东西 C．意识对人体生理活动具有调控作用 D．意识在特定条件下控制客观对象 11．有人说“抢呀抢红包,抢出一个红红火火的中国年。”也有人说“世界上最遥远的距离，是我