人教版初一语文《论语》十二章综述.ppt

出生 仪容 早年教育 适齐 初事鲁国 周游列国（留卫期间、过宋之危、相失于郑、受困陈蔡、晚年） 三千弟子和七十二贤人 整理编修古籍 历代追封追谥 影响 尊孔与非孔 读一读 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。” 子曰：“学 而 时 习之，不亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不愠，不亦君子乎？” 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 孔子说：“学习了，然后按一定的时间去温习（演习、复习）它，不也是高兴的吗？有志同道合的人（朋友）从远处来，不也是快乐的吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是一个品德高尚的人吗？” 曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信乎？ 传 不习乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 曾子说：“我每天多次自己反省：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友往来是否诚实呢？老师传授我的学业是否复习了呢？” 子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。” 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：“我十五岁有志于学问；三十岁［懂得了礼仪］能够自立于世；四十岁［掌握了各种知识］遇事能不迷惑；五十岁了解并顺应了自然规律；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头不越出规矩。” 子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 为师矣。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！” 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 孔子说：“颜回多么有修养呀，一竹筐饭，一瓜瓢水，住在小巷子里，别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他自有的快乐。颜回多么有修养呀！” 子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 孔子说：“［对于任何学问和事业，］懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。” 子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义 而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也有着乐趣。干不正当的事而得来的富贵，我看来好像浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。” 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 孔子说：“几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法（可以做我老师）的人：我选取那些优点而学习，看出那些缺点而改正。” 子在川上曰：“逝者如斯 夫，不舍昼夜。” 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 孔子在河边，叹道：“消逝的时光像河水一样呀！日夜不停地流去。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 孔子说：“一国军队，可以使它丧失主帅；一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。” 子夏曰：“博学 而 笃志，切问