游褒禅山记(第一课时)解读.ppt

【学习目标】 1. 知识与能力：了解借游记抒发议论的写法，掌握本文中实词，虚词，特殊句式等文言现象。 2. 过程与方法：熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。 3. 情感态度与价值观：体会作者“尽吾志”的思想。 理清思路，明确文章结构： 第一部分(1、2)： 第二部分(3、4)： 第三部分( 5 )： 整理课本第一段知识要点：(词类活用，特殊句式，重点词语) 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址（ ），而卒（ ）葬之；以故其（ ）后名（ ）之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（句式： ）。距其院东（东边）五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳（ ）名( )之也。距洞百余步，有碑仆道（句式：省略句 ），其文漫灭，独（ ）其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖（ ）音谬也。 整理课本第二段知识要点：(词类活用，特殊句式，重点词语) 其下平旷，有泉侧（ ）出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然（ ），入之甚寒，问其深（ ），则其（那些）好游者不能穷（ ）也，谓之后洞。余与四人拥（ ）火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且（将）尽。”遂与之俱出。盖（ ）余所至（到的地方），比好游者尚不能十一（ ），然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是（这）时，余之力尚足以入，火尚足以明（ ）也。既（已经）其出，则或咎（ ）其欲出者，而余亦悔其（自己）随之而不得（ 能够 ）极（尽情享受）夫游之乐也。 【当堂检测】翻译下列语句 既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 * 泊船瓜洲京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山．春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 梅 花 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 游褒禅山记 王安石 王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信于古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》。 写作背景 公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文，并由此事生发开去，讲出一番求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系，抒发了自己的独特而深刻的感想当时他34岁。 文学常识 “记”是一种文体，可分为四类：记游、记事、 记亭台楼阁、记物 “记”的文体特点： ①亭台楼阁名胜记：《岳阳楼记》《醉翁亭 记》 ②山水游记：《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》 ③杂物书画记：《核舟记》 1、褒禅山 2、而卒葬之 3、庐冢 4、有碑仆道 5、今言“华”如“华实”之“华”者 6、有穴(xué）窈然 7、则或咎 8、无物以相之 9、何可胜道也哉 10、箫君圭君玉 11、余弟安国平父 （bāo chán，也就是华山） （zhǒng，坟墓） （yǎo，深远幽暗） （jiù，责怪） （xiàng，帮助） （shēng ，完全，尽） （guī，人名） （fǔ，对男子的美称） （zú，死后） （pū，倒） （huā/huá/huá） 记叙——游山经过。 议论——游山心得。 记叙的结尾，补叙同游者。 褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是“一寺二洞”。前洞有“华阳”等石刻文字；后洞又称“碑洞”。 筑舍定居，名→动 死 这 名→动，命名，起名 判断句 南面 名→动，命名，起名 只有 大概 慧空禅院 名→状，从旁边 幽深的样子然，形容词词尾 形→名，深度 形→动，到尽头 持、拿 十分之一 大概 形→动 照明 责怪