日语最简单基础入门日语最简基础入门.pdf

全文的例句都是中、英、日外加罗马音四语对照 确实是很难得的日语入门资料 精通此文还怕神马坑 日本语最简单基础入门教程 （只讲书面用语，发音日常口语无视，花 20 分钟看下，游戏的话理解应该可到 70%以上） 相对于汉语而言，日语的主要特点有：文字方面，日语同时使用汉字、平假名、片假名和 罗马字；词汇方面，日语当中的外来语范围很广、数量也非常大；语法方面，日语的修饰 语前置性、过去时词素后置性与汉语相似，置词后置性、否定词素后置性等与汉语相反， 动词、形容词等词尾变化丰富；语言变体方面，日语由于区域因素而产生的方言差异不如 汉语那么严重，但是因为性别和社会心理因素而形成的男性用语、女性用语以及敬语等表 现活跃。 第一节 ********************************************************* 　　* 本节要回答的问题有 3 个： 　　　　　　　　　　　　　　* 　　* 1) 什么是文字的多元性？　　　　　　　 　　　　　　 　 * 　　* 2) 什么是五十音图？　　　　　　　　　　　　　　　　　 * 　　* 3) 如何在假名与罗马字之间相互转换？　　　　　　　　　 * ********************************************************* 　　多元性(Pluralism)是指来自不同种族的，有着不同宗教和政治信仰的人们在同一社会 和平共处的原则。在这里，日语文字的多元性是指日语中有着不同起源的、在文字的划分 上分属表意文字、音节文字和拼音文字的汉字、假名(包括平假名和片假名)以及罗马字在 日语这一语言中和平共处，共同服务于日语这一语言的状态。 　　古代日本人民只有自己的语言，没有自己的文字。公元 3 世纪前后，中国的汉字 (Chinese character)传入日本，日本人民开始利用汉字来记载本民族的语言。汉字的传入 对于日本整个国家和民族来说具有划时代的意义。 　　汉字刚刚传入日本的时候，所有的日语均用汉字来书写，当时的日语文字系统和今天 的汉语文字系统一样是单一的。不过，日语的文字系统并没有停留在这一状态。大约在公 元 5 世纪，日本人民以汉字为基础创造了一种崭新的音节文字——假名（Kana）。假名到 了日本的平安时代(公元 10 世纪)已基本定型。从那以后，日语中同时采用汉字和假名两种 文字的书写方式便固定下来，直到日本近代的明治维新时期。 　　罗马字（Roman letters）首先由葡萄牙的传教士带进日本。明治维新之后，随着日本 对外交往的加强，尤其是日本对当时欧美先进科学技术的大量引进，罗马字对日语汉字和 假名的冲击力逐渐增加。表现为罗马字使用场合的逐步扩大甚至泛滥。日语中出现了汉字、 消 防 中 队 副 中 队 长 201 6年 度 述 职 报 告 　 　 今 年 以 来 ， 在 各 级 领 导 的 关 心 支 持 下 ， 我 认 真 钻 研 业 务 ， 始 终 以 高 标 准 严 格 要 求 自 己 ， 踏 实 工 作 ， 较 好 地 完 成 了 各 项 工 作 任 务 。 现 就 今 年 的 主 要 工 作 做 以 下 述 职 ： 　 　 一 、 不 断 加 强 学 习 ， 努 力 提 高 自 身 素 质 　 　 一 是 加 强 基 础 理 论 的 学 习 ， 夯 实 政 治 理 论 功 底 。 我 积 极 参 加 各 项 政 治 教 育 理 论 学 习 ， 认 真 完 成 各 类 学 习 笔 记 。 一 年 来 ,重 点 学 习 了 改 革 强 警 重 要 思 想 和 两 学 一 做 专 题 教 育 。 在 学 习 中 ， 以 学 以 致 用 为 主 ， 将 理 论 与 实 际 相 结 合 ， 注 重 学 习 效 果 ， 打 牢 思 想 根 基 ， 提 高 自 身 的 思 想 觉 悟 和 道 德 水 准 。 通 过 学 习 ， 政 治 觉 悟 、 理 论 水 平 得 到 提 高 ， 党 性 修 养 得 到 加 强 ， 在 实 际 工 作 中 更 加 明 确 方 向 ， 更 加 自 觉 地 按 照 科 学 发 展 观 的 要 求 去 思 考 问 题 ， 谋 划 工 作 。 　 　 二 是 认 真 学 习 党 纪 政 纪 条 规 ， 始 终 坚 持 为 人 民 服 务 的 宗 旨 。 进 一 步 加 强 了 世 界 观 的 改 造 ， 牢 固 树 立 为 人 民 服 务 的 思 想 ， 端 正 思 想 作 风 ， 提 升 思 想 境 界 ， 切 实 做 到 为 民 、 务 实 、 清 廉 。 牢 固 树 立 科 学 的 世 界 观 、 人 生 观 、 价 值 观 ， 坚 持 人 民 利 益 第 一 ； 保 持 思 想 道 德