吉林省松原市油田中学2013-2014届高二第一学期期初考试 历史试卷.doc

吉林省松原市油田高中2013--2014学年高二第一学期期初考试 历史(文科)试题 说明：本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，试卷满分100分，考试时间90分钟。 第Ⅰ卷 选择题(共60分) 选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1.齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”这说明孔子提倡 A．B．C．D．以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是A.崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）B.人对自然只能任(顺从) 和法（效法），不能违背它。（范文澜）C.同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）D.其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）A． B．C． D．．韩非子认为：除国君外，无论贵贱，一律要受法的约束，“法不阿贵”。对此理解最为准确的是 A．以法治国，建立法治国家 B．否定贵族特权，维护君主专制 C．否定贵族特权，维护人民权利 D．在法律面前人人平等董仲舒A．“罢黜百家，独尊儒术”B．C．D．儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是A．孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”B．孟子主张“民贵君轻”、“性本善”C．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术” D．朱熹主张“格物致知”、“明道德”董仲舒A．B．C．D． A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻” B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟” C.认为天子受命于天，地位不可动摇 D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他 9．下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到哪些信息？ ①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想 ②汉代重视儒家经典的整理和研究 ③各级教育系统比较健全，主要是传授儒家思想 ④儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想 A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 11．佛教宣扬“心外无佛，即心是佛”的思想；王阳明提出“心外无物，心外无理”的命题。据此判断，佛教和心学的关系是 A．心学是对佛教的继承发展 B．佛教与心学本质一样 C．佛教之中包含了心学的思想 　 D．心学思想受到佛教影响 12．《亭林文集》卷四《又与人书二十五》中载：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”这表明作者 A．倡导经世致用 B．反对诗文创作 C．极力尊崇道统 D．抨击八股取士 13．李贽在《李氏丛书?老子解下篇》中说：“致一之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”。这表明李贽 A．主张个性解放 B．反对封建礼教 C．提倡人类平等 D．反对理学空谈 14．明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是 A．彻底否定儒学B．对宋明理学的否定 C．摆脱理学僵化模式的束缚D．把儒学改造成为资产阶级化的思想体系 ．善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是 A．苏格拉底 B．亚里士多德 C．柏拉图 D．普罗泰戈拉 A．精英阶层是文艺复兴的主要参与者 B．广大民众没有受到文艺复兴的影响 C．文艺复兴并没有推动社会发展进步 D．文艺复兴内容只涉及社会科学领域 17．卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。”卢梭所表达的是 A．天赋人权思想 B．自由平等思想 C．人民主权思想 D．人非工具思想 18．加