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第十二课、传神写照——人物画
ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 成 熟: 唐 代 吴道子,盛唐大画家。《唐朝名画录》称其“凡画人物、佛像、鬼神、禽兽、山水、台殿、草木,皆冠绝于世”。创造出“天衣飞扬,满壁风动”的“吴带当风”的艺术效果。被后人尊称为“画圣”。 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 成 熟: 唐 代 吴道子,盛唐大画家。《唐朝名画录》称其“凡画人物、佛像、鬼神、禽兽、山水、台殿、草木,皆冠绝于世”。创造出“天衣飞扬,满壁风动”的“吴带当风”的艺术效果。被后人尊称为“画圣”。 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 成 熟: 唐 代 张萱、周昉的仕女画 虢 国 夫 人 游 春 图 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 成 熟: 张萱、周昉的仕女画 唐 代 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 成 熟: 张萱、周昉的仕女画 唐 代 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 成 熟: 张萱、周昉的仕女画 唐 代 捣 练 图 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 成 熟: 张萱、周昉的仕女画 唐 代 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 周 昉 初学张萱,后加以变化和发展,创造出“丰厚为体”、“衣纹劲简,彩色柔丽”的风格. 簪 花 仕 女 图 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 周 昉 初学张萱,后加以变化和发展,创造出“丰厚为体”、“衣纹劲简,彩色柔丽”的风格. ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 承 前 启 后 五 代 琉璃堂人物图 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 承 前 启 后 五 代 韩 熙 载 夜 宴 图 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 承 前 启 后 五 代 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 承 前 启 后 五 代 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 承 前 启 后 五 代 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 承 前 启 后 五 代 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 承 前 启 后 五 代 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 承 前 启 后 五 代 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 承 前 启 后 五 代 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 画 的 承 前 启 后 五 代 * 按 表 现 内 容 可 分 为 山 水 中 国 画 的 分 类 按 表 现 内 容 可 分 为 山 水 中 国 画 的 分 类 人 物 按 表 现 内 容 可 分 为 山 水 中 国 画 的 分 类 人 物 花 鸟 按 表 现 内 容 可 分 为 山 水 中 国 画 的 分 类 人 物 花 鸟 按 表 现 内 容 可 分 为 山 水 人 物 花 鸟 按表现形式可分为 工 笔 中 国 画 的 分 类 按 表 现 内 容 可 分 为 山 水 人 物 花 鸟 按 表 现 形 式 可 分 为 工 笔 中 国 画 的 分 类 写 意 按 表 现 内 容 可 分 为 山 水 人 物 花 鸟 按 表 现 形 式 可 分 为 工 笔 中 国 画 的 分 类 写 意 中国古代称肖像画为“传神”。这一名称标示出中国古代人对肖像画的深刻认识,它要求画家不能只是画出对象的外表特征,而且要深入地表现出人物的内在性情。 人 物 画 的 早 期 发 展 : 战 国 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 龙 凤 人 物 图 人 物 画 的 早 期 发 展 : 战 国 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 人 物 御 龙 图 人 物 画 的 早 期 发 展 : 战 国 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 请你想一想,战国时期的人物画的主要表现方式是什么? 以 墨 线 勾 描 为 主 , 线 条 细 劲有力 , 用 色简 单 , 人 物 比 例 匀 称 ,仪 态 肃 穆. 女 史 箴 图 ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA 一. 在塑造人物形象的基础上,更加强对人物神情的刻画,即所谓“传神”也. 时期的人物画特点: 二. 运用均匀细腻的线
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