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高三期初考试语文试卷教师版
江苏省白蒲中学2014—2015学年度高三下学期期初测试
语 文 Ⅰ 试 题
一、语言文字运用(15分)
1. 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )
①第一次庭审时,原告律师向法庭所作的________,揭露了三年来原告在这起家庭暴力案件中遭受虐待的真相。
②正如严锋评价莫言的作品所说的:“恣肆汪洋,元气充沛,想象力惊人,________中国的历史与现实都挖掘很深。”
③浙江是________的海岛大省,海岛总数约占全国的一半,海岛开发利用一直是浙江海洋经济发展的一个重点。
A.申诉 对于 名副其实
B.申诉 关于 名正言顺
C.申述 对于 名副其实
D.申述 关于 名正言顺
解析:选C 申诉:指诉讼当事人或其他公民对已发生法律效力的判决或裁定不服时,依法向法院或检测院提出重新审理的要求。申述:指详细说明理由、来意等。①句应用“申述”。指出明确的对象用“对于”,表示关联、涉及的事物用“关于”;“对于”组成的介词短语做状语放在主语前后都可以,“关于”组成的介词短语做状语只能放在主语前。②句应用“对于”。名正言顺:名义正当,道理也讲得通。名副其实:名称或名声与实际相符合。③句应用“名副其实”。
2.下列四副对联中,最适宜用来迎接友人来访的一项是(3分)( )
. 下列公益广告语表述得体的一项是 ( )
A. 草坪:踏入想一想 小草在生长
B. 儿童游乐场:安全第一 生命至上
C. 奥运期间的北京街头:坚决反恐反东突反藏独
D. 公园:除了记忆什么也不带走 除了脚印什么也别留下
答案:D 【解析】 此题综合考查了言语行为中的预设和语言表达的简明、得体。A. 公益广告语来自市人民公园,是劝告人们不要践踏草坪,还是鼓励人们踏入草坪去感受小草的生长呢?表述不清楚。B. 看似得体,但从“预设”的角度讲,好像在提醒人们这里很危险,须提高警惕,这显然是与儿童游乐场的整体氛围不相吻合。C. 不宜张贴在街头,更何况是奥运期间的北京!
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
寄欧阳舍人①书(节选)
曾 巩
去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭,反复观诵,感与惭并。
夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书;而铭者,盖古之人有功德、材行、志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。
苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非近乎史,其将安近?
及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人,皆务勒铭以夸后世。立言者既莫之拒而不为,又以其子孙之所请也,书其恶焉,则人情之所不得,于是乎铭始不实。后之作铭者,常观其人。苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。其故非他,托之非人,书之非公与是故也。
然则孰为其人,而能尽公与是欤?非畜道德而能文章者无以为也。盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉。而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不可以实指,有实大于名,有名侈于实。犹之用人,非畜道德者恶能辨之不惑,议之不徇?不惑不徇,则公且是矣。而其辞之不工,则世犹不传。于是又在其文章兼胜焉。故曰:非畜道德而能文章者无以为也。岂非然哉?然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此,其遇之难又如此。若先生之道德文章,固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓,幸遇而得铭其公与是,其传世行后无疑也。而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往②然不知涕之流落也,况其子孙也哉?况巩也哉?其追其感与报,宜若何而图之?
(选自《古文观止》,有删节)
[注] ①。
(1)生者得致其严 严:
(2)故虽恶人,皆务勒铭以夸后世 勒:刻
有名侈于实 侈:超过、多
恶能辨之不惑,议之不徇 徇:徇私
.下列各句中,加点词的意义和用法都相同的一项是( )
A.故虽恶人,皆务勒铭以夸后世犹不能不以之兴怀
B.嘉言善状,皆见于篇而耻学于师
C.其感与报,宜若何而图之余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D.非畜道德而能文章者无以为也吾尝终日而思矣
解析:选C C项,均为代词,代“自己”。A项,连词,表目的,来/介词,因为;B项,介词,在/介词,向;D项,连词,表转折,却/连词,表修饰,可不译。
.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。(4分)
(2)故
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