高二历史选修中午活动专项练习1.7.doc

高二历史选修中午活动专项练习1.7 1、电视剧《老大的幸福》热播后，引发了一场关于幸福的大讨论，老大“拿自己的短处和别人的长处比，越比越憋屈；拿自己的长处和别人的短处比，越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是 A.孟子“民贵君轻”的儒家思想 B.墨子“兼相爱，交相利”的思想 C.韩非“严刑峻法”的法家思想 D.老子“清静无为”的道家思想 2、董仲舒认为，天具有意志、感情与道德，天意与人事紧密相连，天以祥瑞灾异影响人，人的活动也可感动天，天人之间可以互相感应。下列言论能比较完整地表达这一思想的是 A.“罢黜百家，独尊儒术” B.“天人合一、天人感应” C.“薄赋敛，省徭役，以宽民力” D.“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” 3、朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚。”这体现了 A．三纲五常 B．发明本心 C．格物致知 D．经世致用 4、存天理，灭人欲是宋代理学大师朱熹的核心主张，同时他还强调指出：“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。”在这里朱熹实际上强调国家公职人员要 A.不畏权贵，忠君爱国　　　　　　　　 B.有所为有所不为 C.格物致知，自我修行　　　　　　　　 D.自我克制，廉洁奉公 5、在评价一位进步思想家的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》）出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”他评价的是 A．董仲舒的《春秋繁露》 B．朱熹的《四书章句集注》 C．李贽的《焚书》 D．黄宗羲的《明夷待访录》 6、有学者认为，明清之际的中国思想界，“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。”所谓“复古开新”，主要体现在 ①先秦民本观念复兴 ②工商皆本思想提出 ③君主专制受到批判 ④经世致用思潮形成 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 7、据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至（明）崇祯十一年方有活板（版），自此以前，并是写本。”对“活版”理解正确的是 A．活版技术从明代开始使用 B．活版在四大发明中出现最晚 C．活版最早使用的是木活字 D．活版之前信息传递均用手抄 8、随着中国古代城市商品经济的繁荣，适应市民阶层文化生活需要的文艺作品不断涌现。下列作品中，与之相符的是 A．《诗经》 B．王羲之《兰亭序》 C．柳公权《玄秘塔碑》 D．曹雪芹《红楼梦》 9、2010年10月16日，在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第五次会议上，京剧以全票入选人类非物质文化遗产代表作名录。下列关于京剧的叙述正确的有 ①由徽剧与汉剧互相融合而形成的剧种 ②集中体现了中国戏曲的精华 ③角色分为生、旦、净、丑四大行 ④正式形成于清朝道光年间 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 10、美籍华人学者张馨保在《林钦差与鸦片战争》一文中指出：“在所有19世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。……比曾国藩、李鸿章早二、三代人的时间，林则徐就已提倡和发动了向蛮夷学习的自强运动。”这一评述体现的史学观点是 A．近代化史观 B．社会史观 C．全球史观 D．革命史观 11、下列图片反映了近代先进的中国人寻找“出路”的轨迹，按时间先后排列正确的是 A. ①②③④ B. ①③②④ C. ③①②④ D. ③④①② 12、19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的，受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派的思想突出特点是 A．照搬西方思想学说 B.传统文化与西方思想相融合 C.固守儒家传统思想 D.全面接纳西方自然科学成果 13、民国时期的有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他