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早读课本文言文训练.新doc
早读课本文言文训练
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人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。比三旦立市愿子还而视之去而顾之臣请献一朝之贾比三旦立于市,人莫与言伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水。蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。曝雨禽今日不雨,明日不雨,即有死蚌。
___________________________ 3.写出由这则寓言故事形成的成语:_____________ 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠邪?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,处块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。身亡()所寄 若()屈伸呼吸
又有忧(担忧)彼之所忧者 天果()集气
二 地,积块耳,充塞四虚,处块。三 杨子之人亡羊。既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻,亡一羊,何追者之众?”人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中有焉,吾不知所之,所以反也。”
奚亡之所以反、说说下列各句中“之”字的含义、用法有何不同:
(1)杨子之领人亡羊——
(2)吾不知所之——
(3)奚亡之——
(4)何追者之众——
翻译句子:
歧路之中有岐焉,吾不知所之,所以反也本文告诉我们一个什么道理?世传虹能入溪涧饮水,信然。熙宁中,余使契丹,至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁,见虹下帐前涧中。余与同职扣涧观之,虹两头皆垂涧中。使人过涧,隔虹对立,相去数丈,中间如隔绡穀。自西望东则见,盖夕虹也。立涧之东西望,则为日所烁,都无所睹。久之,稍稍正东,逾山而去。次日,行一程,又复见之。孙彦先云:“虹乃雨中日影也,日照雨,即有之。” (选自《梦溪笔谈》)注释:信:相信。卓帐:竖起帐篷。扣:靠近。绡穀:生丝织成的薄纱。烁:闪烁。.(1)解释加点的文言字词。余使契丹 ( ) 是时新雨霁 ( )余与同职扣涧观之( ) 使人过涧 ( )(2)与“日照雨,即有之”中“之”的用法相同的一项是 ( )A. 久之 B. 至之市 C. 便实钉之 D. 禽兽之变诈几何哉.划分句子节奏(停两处)虹 乃 雨 中 日 影 也.翻译下列句子。(1)自西望东则见,盖夕虹也。(2)旬日子方皆尽,岁以大穰。(选自《以虫治虫》)4.本文主要介绍由虹的传说到对虹的科学认知过程,说说这篇文章带给你什么启示。或人命其子曰:‘尔一言一动皆当效师所为。”领命,侍于师。师食亦食,师饮亦饮;嚏,生不能强为,乃揖而谢曰:‘吾师此等妙处,其实难学也!或人命其子曰皆当效师所为生不能强为乃揖而谢曰或人命其子曰:尔一言一动皆当效师所为。”
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