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人生之艺术修养 近日， 徐克导演的《智取威虎山3D》热映， 有媒体翻出“江青在《智取威虎山》座谈会上 的讲话纪要（1965年6月24日）”， 一时间， 网络掀起“向江青致敬”风潮。 “瞧瞧当年管文艺的干部是什么水平” “江青真懂行！” “那时候排个戏精雕细琢一搞几年， 现在连文肓都在当导演。” ? ? ? ?连向来自视甚高的吴向宏也叽咕：“蓝苹老师秒杀广电总局。像蓝苹这么有相当才华的人，放在自由社会，肯定能成为知名大导演，娱乐大众自己也得到幸福。 ? 当然， 也有政治神经绷得比较紧的， 复旦教授严锋就提醒人们， “江青个人艺术水平也许确实高， 但她那个时代是中国文艺最low最黑的时代， 是艺术家惨遭迫害、 艺息人亡、 噤若寒蝉、 最无创作自由的时代， 是百姓缺戏少乐、 只能偷偷摸摸心惊肉跳读毒草的时代。” ? 对于严锋的观点， 同济大学副教授陆兴华不以为然， “江青的文艺政策， 是用样板戏， 将文艺的最基本权利交还给最底层的群众。” “它先锋在： 它只想成为小学教科书， 让我爸这样识字不到一千的人也敢去唱。 今天艺术家要标榜的个性或什么同性恋鸡性恋的身份的特殊遭遇或经验， 就有意思啦?” ? ? ? ?严锋与陆兴华的争论，其实涉及到样板戏的核心，即政治性与艺术性的关系。江青的艺术修养自然是不错滴，因为讲话稿就摆在那里嘛，此外，样板戏的主创者之一汪曾祺、文革中的风云人物徐景贤，以及四大名旦之一的程砚秋都对江青的艺术修养很赞赏。 ? ? ? ?可江青艺术修养高，她指导的样板戏就具有陆兴华所说的“先锋性”吗？北大教授洪子诚在《问题与方法：当代中国文学史研究讲稿》一书里说，“‘三结合写作’，‘诗配画’，‘报捷文学’，‘赛诗会’，‘记录性故事片’，‘广告诗’……钢琴伴唱《红灯记》、交响乐《沙家浜》，这是一种有目的的美学实验，自觉开展的先锋性文艺运动。它的重要特征是，打破文学的界限，创造革命的‘大众文艺’的丰富样式。”戏剧研究者胡志毅也说：“江青的艺术趣味是好莱坞式的，她喜欢看的电影是《网》、《鸽子号》和《飘》的小说和电影。而后样板戏电影，更是这种艺术思想的实践，因为好莱坞电影是一种类型化的电影，样板戏也作如是观。” ? ? ? ?但是，陆兴华对了，不代表严锋就是错的。洪教授说样板戏是“有目的的美学实验”，这“有目的”就是指在政治观念和意识形态制约下的美学实验，其样式也是一种单调的丰富。 ? ? ? ?在这里，我们必须区分两种先锋派，即政治先锋派和艺术先锋派。卡林内斯库认为，政治先锋派从属于一种狭隘的政治哲学，或使他们沦为单纯的宣传家，宣扬要富有效力，就必须求助最传统的、图式化的甚至简单化的话语形式。 ? ? ? 而艺术先锋派呢，无论他们多么赞同激进的政治观点，他们的兴趣始终在于“推翻所有羁束人的艺术形式传统，享受先前被禁止涉足的全新创造意域的那种激动人心的自由。”“有意识的背离一般公众风格上的期待，这些一般公众是政治革命家通过陈腐的革命宣传来争取的。”（见《现代性的五副面孔》，商务，2002年）以此观之，全国人民只能看八个样板戏，确实是“单调的丰富”，江青撑死就是“政治先锋派”，而姜文凭着《一步之遥》胡咧咧反有些“艺术先锋派”的味道。 ? ? ? ? 现在的吊诡是：作为政治先锋派的样板戏以前可是如“过街老鼠，人人喊打”，现在被徐克改编为电影《智取威虎山3D》后却倍受好评；而自认艺术先锋派的姜文却因为电影《一步之遥》差点被口水淹死。这说明什么？说网友怀念江青是怀念文革，自然是扯蛋！这深层次的原因还得从徐克联手江青麻麻说起。 ? ? ? ? 洪子诚教授认为，样板戏包含着“中世纪式的悖论”：“政治观念、宗教教谕需要借助艺术来‘形象的’、‘情感地’加以表现，但审美和娱乐也会转而对政治产生削弱和消解的危险。同时，任何稍稍具有丰富性和艺术表现力的作品，都难以维持观念和方法上的纯粹与单一，作品本身存在的裂痕和矛盾，就潜在着一种颠覆力量”。 ? ? ? ?既然样板戏多是对小说进行政治化改编达成，其失败是因为改编时压抑了小说原本的审美，那么，如果谁将样板戏改编为电影时能注入新的审美，就可能恢复故事本身的张力，赢得观众。毫无疑问，徐克的《智取威虎山3D》就是踩到了这一点。 ? ? ? ? 比如，在1957年人民文学出版社出版的《林海雪原》时，编辑将“小白鸽”白茹这一角色放入小说中，从而有了“少剑波雪夜萌情心”的感情线，小说自出版便创造出几近天文数字的印量，“小白鸽”白茹也成为那个时代一代人心目中的“女神”。“革命样板戏”时期，少剑波与白茹因为“谈小资情调的恋爱”被隐去姓名，以“参谋长”和“卫生员”的称号代替，是以影片中，少剑波被以“首长”或“203”替代，而这次佟丽娅替白茹重拾当年战地女神的绰号，将“小白鸽”这一经典角色重新传递给观众。 ? ? ? ? 用