《地球之眼》对当代人文知识分子的伦理启示.doc

《地球之眼》对当代人文知识分子的伦理启示 摘要：石一枫的中篇小说《地球之眼》通过对性格、出身、地位等各不相同的三位知识分子之间的纠葛来剖析当代社会各类人的不同生存状态及价值理想。安小男是道德信仰的守护者，社会生存的失败者；李牧光是社会生存的佼佼者，道德信仰的缺失者；而“我”是在良知和生存中左右摇摆的文化混混。这三类人的价值观引起读者对人文知识分子伦理的思考。 关键词：《地球之眼》、道德、知识分子、伦理启示 孟子曾言：“穷则独善其身，达则兼善天下”,这是中国古代社会对人文知识分子的要求，现在社会则普遍认为知识分子是时代思想、观念的创造者，在社会中应该承担起道德文化领袖的作用。社会对知识分子有着比一般人更高的要求。社会希望他们能够有更高的学养和人品，能对社会能保持清醒和热情，对自己有更高的道德要求和行为规范。 正是因为社会对知识分子有着这样一种不同寻常的希冀，所以他们内心的道德信仰从某种程度上来说，是整个社会道德信仰的一个风向标。整个社会的道德信仰出现了问题，某种意义上可以归咎于人文知识分子的导向出现了偏差。小说中有三个个主要的人物形象：安小男、李牧光，作者“我”。这三人同为大学同学，从学历上而言，可以称之为高级知识分子。这三位知识分子来自同一所大学，毕业后却走上了不同的人生道路，这有个人性情和家庭因素的影响，但根本原因是因为他们内心的道德信仰不同。 一、安小男——道德信仰的守护者，社会生存的失败者 安小男是个在上学期间曾经被老师夸为“脑子里装着半个硅谷”的理科高材生，这样一个毕业于名校的天才本应该在享受物质财富上没有什么困难。可是安小男从他父亲去世的那天起就一直被一个问题所困扰：“什么是道德”。因为道德问题上学期间得罪了知名学者商教授，因为道德问题毕业后丢失了银行工作，因为道德问题才会发生故事中和李牧光的种种纠纷。因为道德问题，一个理科生的传奇人物毕业后生活每况愈下。在各种社会压力下，他守护住了道德，却丢失了生活，像个蝼蚁一样生活在社会的最底层。虽然他一直是努力地守护自己心目中道德，可是现实生活的步步紧逼，使得他不得不时时低头。为了维持自己和母亲的生计，他不得不作枪手，每到期末考试季马不停蹄地奔走与各大考场中，每次帮别人考完试从考场出来却苦口婆心地把考试试题和对方讲解一遍并进行思想教育。从现实而言，这是他维持生计的方式，从内心期待来说，他宁愿这种工作的机会越少越好。他是精神的领先者，却是现实的“矮子”，被现实奴役得无可奈何。 反而观之，将安小男逼近生活绝境的一些人物质生活不断丰富，道德底线却不断被击破，就如商教授。作为一名大学教授，本应以传道授业解惑为目标，培养一批批道德、有素养的学生为职责。可是“他自己忙于上电视和走穴，基本上不给学生上课，但到了考试的时候却摆出铁面无私的架势，把题目出得非常难，一定要‘挂’掉一批人才过瘾；他还把系里比较漂亮的女生招致麾下，通宵达旦地为他整理新新一期《百家讲坛》栏目《中国秽乱宫闱考》的讲义。”[1]13作为大学教授，不尽老师的本职不说，却以捉弄学生为乐趣，用为难学生的方式来显示自己的学问的高大，以工作的便利猥亵女学生。不仅如此，他还将电视上和领导干部圈里一些轻佻的言语行为带进校园，并为自己此举引经据典。知识修养不再是拿来提升自己，而是拿来歪曲基本的人生价值观，来迎合自己的一己私欲。作为知名教授尚且如此，普通人道德沦丧程度可想而知。这样一个学术环境熏陶下的学生不学无术，只会阿谀迎合自然不足为奇。 二、李牧光——社会生存的佼佼者，道德信仰的缺失者 李牧光因为特殊的家境环境，是“我”大学时认识的狐朋狗友中混得最好的，从在小说中出现开始，就一直站在社会生存链条的顶端。“李牧光虽然不是天才，但是他爸却是天才——搞钱的天才，搞关系的天才，而那些天才要比智力的天才更加畅通无阻。”[2]15因为有这样一位天才老爸，嗜睡如命的李牧光毫不费力的就进入了名牌大学，毕业后他爸又用砸钱的方式将李牧光送去美国留学，毕业后的李牧光已是一位相当成功的商人，成为了安小男的老板。但是这样一个经济上无比富有的人，却是一个道德的缺失者。在美国留学并入了美国籍，见到故友语言和动作中处处带有显摆的成分，“看不起我是不是？看不起美国人民是不是？还训斥我：‘别以为世界上的钱都被你们中国人挣了。’”[3]26一个在中国生活了二十几年，拿着父母从中国亿万人民群众身上贪污来的钱换来美国籍的中国人，转眼间言语中尽是崇洋媚外。在获取财富上，“他的神态和语气里有了一种毫不掩饰的倨傲之气，并轻而易举地重新定位了和以往故交的关系，把人和人之间的平视一律改为俯视，那架势不言而喻——我和你们不是一个阶级的。与此同时，他又展示了令人直打寒颤的精明。”[4]29在雇佣安小男的事情上，他从一开始就已经打好算盘要雇佣这个人，但是他一开始一直表现出很勉强的