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第一讲 信息文化概论 引言： 文化、信息、信息文化 教育是文化的基础，是文化的再生产、扩大再生产的基础；科学是文化的脊梁，构成文化知识内容的最坚实的支柱，同时，它又构成文化发展的最强大的动力；文艺是文化的血肉，文学艺术使文化有血有肉，具有生动丰富的形态和内容；新闻出版、广播、信息事业可以说是文化这个有机体的神经网络。这一概括，使我们对文化有了一个全面、形象、立体的认识。 信息时代的理念在人们对数字化、网络化、虚拟化等概念与现实的体验与反思中变得像生活本身一样具体与清晰。不管人们是以“信息社会”、“知识社会“还是“后现代社会”的话语来表征现代社会，信息文化都已经成为人们生活中不可回避的现实。作为时代精神的精华，信息理论研究理应对时代的必威体育精装版发展作出回应。 信息文化研究，是基于生活世界的现实性思考，既有实践上的意义，也有理论上的价值。从实践的维度看，以计算机、网络技术和现代光纤通信技术为代表的新信息技术不仅重构了社会政治、经济的物质基础，建构了外延的物质世界，同时也重构了人类的文化生活空间，建构了延伸的精神世界。 在技术与社会、技术与文化、技术理性与人文价值的交错与融合的现实中，新文化的解读己不仅仅是技术专家的事，更需要人文社会科学学者的共同关注与探究。 学生讨论：信息文化论的几种界说的局限 技术文化论， 这种理论认为, 信息文化是信息技术向社会生活全面渗透的结果。如卢泰宏指出: 信息文化的支撑点或生长点不是文字, 不是宗教,不是建筑或艺术, 也不是理念或道德, 而主要是技术。是信息技术带来了革命, 产生了信息文化, 因从某种意义上也可以说信息文化是一种技术文化。 电脑空间文化论（赛博文化），赖茂生提出“信息高速公路”的出现会影响到人类各领域的活动方式和内容,特别是人类文化生活,可以把信息时代可预期产生的新文化方式和内容称之为“ 电脑空间文化 ”。或称谓计算机文化。 赛博文化：赛博空间，是由联线计算机构成的星系般的空间。”是在Intemet和其他的通讯网络中形成的一个与现实物理空间相对应的信息交流空间。 人类文明新形态论 认为, 信息文化是人类文明的新形态,是产生和发展在信息时代、 以信息技术为依托和支柱、 能同时表达语音、 文字、 图像的全球性文化。 信息社会文化论 信息文化是人们借助于信息、 信息资源、 信息技术, 从事信息活动所形成的文化形态, 它是信息社会特有的文化形态,是信息社会中人们的生活样式。 一、信息文化涵义： 广义：涵盖了信息时代人们所有的信息化、 数字化、 网络化的生活样式, 并可以从信息物质文化、 制度文化、 行为文化、 精神文化四个层面加以考察。 狭义：狭义的信息文化, 是指围绕现代计算机技术、 通信技术、 网络技术等新技术形成的新型文化形态的总称。它们具有鲜明的新文化的特性, 并构成相对独立的文化形态。如现代电视传媒文化、 企业信息文化、 网络文化乃至正在兴起的“手机文化”等等。 二、信息文化的特征： 时代特征, 是人类社会发展到一定阶段的时代文化, 即信息文化是对于渔猎文化、 农业文化、 工业文化而言的信息社会的文化形态。 “信息化”、“数字化”、“虚拟”、“赛博空间”、“符号经济”、“电子民主”、“网上冲浪”、“网络论坛”、“博客”“网恋”等等都是表征当下新信息文化现象的话语． 信息特征（数字化特征）, 以电子为载体，能同时表达语言、 文字、 图像信息的文化形态, 是继语言文化、文字文化之后人类创造的第三代文化。 精神文化特征，即信息文化主要体现在价值观念、 生活方式、 交往方式、 思维方式等精神领域。 非地域文化特征，即信息文化不像其他文化那样具有明显的地域性和民族性, 它的形成和传播基本没有地域限制。 立体化特征， 信息立交桥，全球化。 开放性特征 虚拟性特征 人性化特征 技术特征，信息文化必须依托现代文化的计算机技术、 通讯技术和网络技术才能广泛传播并发挥其应有功能。 三、信息文化的价值 1、信息文化是人类社会文化不断进步的标志 2、信息文化赋予信息社会以意义和价值 信息文化作为信息社会的普遍的文化准则，成为信息社会的文化支撑力，规定着信息社会的发展方向。信息文化实际上使得社会信息化的成果(包括物质形态的、精神观念的、制度规范的和行为方式的成果)合法化，赋予信息社会以为社会成员所普遍接受的意义和价值，并标示出信息社会不同于其他社会形态的独有的文化特征。 3、信息文化规定了信息社会人们参与信息活动的行为方式和准则 4、信息文化是现代化进程中保存传统文化努力的保障 5、信息文化是信息社会中重要的文化资本。 四、信息文化的影响 正面影响： 例如，在信息社会的社会结构及其运行方面，未来信息社会的主体结构围绕网络建构而成，信息文化造