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浅析柳词之俗摘要：柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人，他从创作方法上改变了词的审美内涵和审美趣味，即变雅为俗。本文将从语言层，现象层和意蕴层多方面结合实例来分析柳词之俗，探索柳词俗之美。关键词：柳永，诗歌，俗，宋词的新变人物简介：柳永（987年－1053年），字耆卿，本名三变，字景庄，后改名永，排行第七，又称柳七。福建崇安（今武夷山市）人，北宋著名词人，婉约派创始人物。景祐元年(1034)进士，官屯田员外郎；排行第七，世称柳七，或柳屯田。[1]他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，对宋词的发展有重大影响。主要代表作有《雨霖铃、《蝶恋花·伫倚危楼风细细》、《少年游》、《望海潮》、《八声甘州》、《定风波》等。[2]俗，中国汉字，一般指随社会发展而形成的特定的风尚、礼节等。大众化的，趣味不高的，凡世间，相对于仙佛僧道俗 。俗的词性变化后又有这些意义； 平凡；普通，一般， 庸俗，不雅，缺乏修养的，世俗，通俗，流行。俗这个字内涵丰富，但无可厚非的是，它是与‘雅‘对立的一种审美情趣。在儒家思想长期统治的中国，’雅“是被提倡的正统之声。如，‘关于雅乐与郑声的论述，孔子提倡雅乐，反对郑声，提出‘恶郑声之乱雅乐’。雅乐即为旧礼制服务的古乐，如韶，舞。孔子”在齐闻韶，三月不知肉味“，可见其对古乐的痴醉程度。郑声为当时的新乐，孔子厌烦郑声，是因为他认为郑声淫。孔子关于雅乐和郑声的论述，反映了他‘往古而非今’的思想偏颇，同时也反应了对大众，通俗文艺的轻视。柳永这个仕途不济的落魄词人，自由的任性的一改前辈留下了的作词规律和作词技巧，真实而又叛逆的写出彰显自己人格魅力的词作，让俗成为自己词作的标志，也不自觉的带动了宋词的巨大转变。俗不伤雅、雅不避俗、雅俗共赏，是柳词的特色所在。柳永改变了宋代立国之初的半个世纪，词处于停滞的状态。柳永将宋词由雅变俗，使宋词有了自己的灵魂。柳永将俗的气质贯穿在词的始终，不仅通过独特的语言显示了俗性风格，而且在他词中的人，景，物也是艳俗，通俗的，蕴含在柳词中的意蕴和情感则包含词人对人，事，物深刻的情感体验和对人生的感慨。柳永词作语言层，现象层，意蕴层相互影响，相互渗透，共同作用将柳词塑造成大美之俗，俗之大美的境界。从语言层分析柳词之俗从语言层分析，主要从语音，语义以及语法这几个方面分析。把语言层作为一个系统来看，其语音是表层，语义是深层，表层的音韵，旋律和节奏要受深层的语义的制约。而语法则是组织语音和语义，将各种语言符号连接，从而创作出受人欣赏的文学作品。从语音上来说，文学语言要求音韵，旋律的和谐，节奏的鲜明。音韵，旋律与节奏的协调配合，能造成听觉上的美感，即音乐感。柳词在语音上渗透出俚俗之美。他不像晚唐五代以来的文人词那样只是从书面的语汇中提炼高雅绮丽的语言，而是充分运用现实生活中的日常用语和俚语。诸如副词，恁，怎，争等。代词我，你，伊，自家，伊家，阿谁等。这些俚语和日常用语很少在诗词中引用，突如其来的新鲜的语音组合增加了诗词的听觉美感。如柳永的一首定风波中‘早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁“，恁么是当时人们经常使用的日常语言，语音组合上显得亲切，婉转，悦耳动听。如果换成早知这样，则诗歌的听觉效果就会大打折扣，甚至还会改变读者的情感体验。这是柳词的俚俗之美，也是柳词音乐美的特征之一。柳词在旋律和节奏上表现出来的是慢俗。而在整个唐五代时期，词的体制以小令为主，慢词总共不过十多首。柳永一改前辈的创作体式，大力创作慢词。柳永最长的慢词戚氏长达212字。晚秋天。一霎微雨洒庭轩。槛菊萧疏，井梧零乱，惹残烟。凄然。望江关，飞云黯淡夕阳间。当时宋玉悲感，向此临水与登山。远道迢递，行人凄楚，倦听陇水潺湲。正蝉吟败叶，蛩响衰草，相应喧喧。孤馆度日如年。风露渐变，悄悄至更阑。长天净，绛河清浅，皓月婵娟。思绵绵，夜永对景，那堪屈指，暗想从前。未名未禄，绮陌红楼，往往经岁迁延。帝里风光好，当年少日，暮宴朝欢。况有狂朋怪侣，遇当歌、对酒竞留连。别来迅景如梭，旧游似梦，烟水程何限。念利名、憔悴长萦绊。追往事、空惨愁颜。漏箭移、稍觉轻寒。渐呜咽、画角数声残。这是柳永最长的一首慢词。这首词压得是an韵，由于相近语音的反复出现或再现，使散乱的音节联络贯串起来，构成了一个音调和谐的有机体，使整首词显得节奏鲜明，水到渠成。韵的去而往复，奇偶相错，前后呼应，声调的平仄相间和对照，造成了一种回环起伏的旋律美。这首词仿佛在慢慢的倾诉往事，描述现在的情景，现实与虚幻交错来往，很多意象的叠加，但节奏的缓慢，给读者带来一种凝噎，如鲠在喉的悲痛之感。旋律悠扬而回环悠远，该词产生了一种慢中蕴深情