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社会意识与社会存在讲述
陈健伟 潘伟春 陈杰淳 林鑫堃 连庆煌 林旭达 吴扬 王春晖 小葵花妈妈课堂开课啦! 宋国有一个农夫,有一年的冬天非常冷,由于他的条件有限,所以不知道从哪里找到了一个破棉絮,于是就披着这块破絮麻布熬过了冬天。来年开春,太阳暖洋洋地普照大地。农夫在田里耕作,晒着太阳,感到浑身惬意,不知道天底下原来还有广厦温室和丝袄狐裘。他越晒越得意,回头招呼妻子说:“这般享受的办法,别人一定还不知道,待我们去告诉国王,肯定会有重赏哩。” 社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。一个人具有什么样的社会意识就要受到社会生活的制约,也和他的社会地位、生活环境和所受的社会教育等密切相关。这个农夫有这样的想法,是由他的社会地位、生活环境和所受的社会教育等社会存在决定的。 首先说帕帕头上戴。以前在反映陕西人生活的西部片中,经常看到头戴羊肚毛巾和身穿对襟夹袄的西北老汉,原来陕西地区盛产棉花,当地人习惯把用棉花织成的手帕戴在头上,它有七大功用;既可防风防尘防雨防晒, 还可以擦汗擦手和用来包东西,真可谓既经济又实惠。 这第二怪叫作房子一边盖,无论是在西安城还是陕西省,都随处可见一边盖的房子 。何为一边盖?一般的房子房顶皆为人字形,可是陕西的房子却只是人字的一撇。据说 因为陕西干旱少雨,所以这一边盖的房子能让那珍贵的雨水全部流到自家的田地里,正所谓肥水不流外人田。俗话说南方人细致,北方人粗犷,而西北人粗之更甚。单从他们的饮八大怪中的面条像腰带、烙饼赛锅盖、辣子是道菜、泡馍大碗卖就是一个特别形象的概括。据说陕西盛产小麦,所以陕西人主要以面食为主。面条的种类繁多,面条就有棍棍面、拉面、扯面、臊子面,面条既粗又厚,吃起来光滑、筋道,很有嚼头。至于那像锅盖般大小的烙饼其实不是烙饼,准确地说叫锅盔,做的时候要用很硬的面,硬得用手都揉不动,要借助木杠子,用全身的力量来压揉,然后放在直径二尺以上的大锅中慢慢烧制而成。至于说到吃辣子,一般人都以为都是湖南人、四川人的强项,其实,四川人只是把辣子当成一种调料,而在陕西,油泼辣子却是一道正经八百的菜肴。就连西安城里家家户户门前也是挂满一串串喜人的红辣椒。 八大怪的最后两怪是唱戏吼起来--即秦腔。还有大姑娘不对外。据说关中地区因 为土地肥沃,所以,极少有人为生存而奔波于他乡异地。所以有老不出关(潼关),少不下川(四川)的谚语。久而久之,不仅男人们不外出远行,就连姑娘们也不远嫁。聪明的导游小姐将这一怪发展成大姑娘不对外,二姑娘三千块,三姑娘随便带,四姑娘嫁老外。但由于计划生育,只生一个好,所以说了半天还是大姑娘不对外。 结论:一个人具有什么样的社会意识也要受到社会生活的制约,与他的社会地位、生活环境和所受的社会教育等密切相关。人们所处的社会经济关系不同,所形成的思想和感情就不同。不同阶级的意识,是该阶级对自身所处的特殊的经济地位和利益的反映。 日本为什么如此节约? 很多去过日本的人都说,日本人的个头越来越大,但是他们用的东西却越来越小。 节约涵盖了日本生活的各个方面。在日本生活多年的朋友说,他们刚到日本租住的房子,房东只收水、电、煤气等费用。可是,第一个月,朋友们用水清洁房子,洗澡洗衣浇花园,结果一月下来惊讶地发现,房东收的房租竟然不够水费。原来,在日本,消费的收取并非一吨多少钱这么简单,而是把水量和水费分层次收。在分层第一层,基本生活用水,收费较便宜,当用水量达到第二层,甚至第三极限层,收费就像罚款,直至停止对该住户供水,这样的对淡水资源的节约,实属世上最严厉者。 日本人的节约资源还体现在他们对树木的爱护,日本的街道都窄窄的,但是道路两侧,可以看见大片的树木绿地,日本人并没有把那些树木草地的地盘变成自己的人行道或停车场,他们对树木的爱护,还有一个说法:据说有一段时间中国向日本输出的一次性筷子量少不够用,许多日本人结队到大西北树种,名义说是治理风沙,实质是想开辟那里成为日本以外的树木资源库。 在日本旅游,有一些中国团会有“怪怪”的感觉,在日本的某个旅游景点办理入住手续的时候,日本人会说,住一晚价格正常,住两晚价格翻倍,如果想住三晚,那只得换地方。当问及理由,日本人解释道:“在我们这里玩两天足够了,玩三天就是多余。”这是日本当地政府和当地老百姓的共识,他们担心游客太多环境和空气资源会受到破坏。 在日本,爱护资源是日本人一个很广的概念,不仅仅是水电气,纸张和空气,每样东西都是有限的,都是不可再生的资源,不能浪费。 硅的研究 单晶硅在日常生活中是电子计算机、自动控制系统等现代科学技术中不可缺少的基本材料。电视、电脑、冰箱、电话、手表、汽车,处处都离不开单晶硅材料,单晶硅作为科技应用普及材料之一,已经渗透到人们生活中的各个角落。多晶硅是单质硅的一种形态。熔融的单质硅在过冷条件下凝固时,硅原子
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