第3课汉代的思想大一统(文科)讲述.ppt

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第3课汉代的思想大一统(文科)讲述

下列人物又是谁?他们与儒家思想有什么关系?儒家思想的地位有何变化?这一变化对中国历史有什么影响?学完本课内容或许你能自己找到答案。 典例例题 1、董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原出于天,天不变,道亦不变”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。下列对此论述中错误的一项是 A.反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的 B.融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学 C.强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀 D.新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想 2、 董仲舒说:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解,不正确的是(  ) A. 宣扬“天人感应”学说 B.要求君主遵循天道,施行仁政 C.反映了董仲舒对儒学的新发展 D.君主的地位不是不可动摇的 3、在以下统一思想的措施中与其他三项手段明显不同的是 A.焚书令 B.挟书律 C.独尊儒术 D.文字狱 4、2009年7月22 ,两千多年来时间最长的日全食横扫我国苏州等地的长江流域。历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是联之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张? A.罢黜百家,独尊儒术 B.大一统 C.天人感应 D.无为而治 5、从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是 A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂走向统一 C.商品经济发展受到限制         D.专制主义中央集权制度加强 黄老之学 * * * * * * 儒学的创始人 ? ?? 百家思想的集大成者??? 战国光大儒 学的亚圣 ?????? 下列人物是我国古代伟大的思想家,他们分别是谁?他们为儒学的创立和发展分别作出了什么贡献? 孔子 孟子?? 荀子 汉武帝 董仲舒 第3课 汉代的思想大一统 课标要求: 知道汉代儒学成为正统思想的史实 罢黜百家,独尊儒术 二.过程:“罢黜百家,独尊儒术” 三.影响:儒学成为正统 汉代的思想大一统 一.背景:从“无为”到“有为” 一、背景: “无为” “有为” 汉初初期 汉武帝即位之初 “无为而治”,与民休养生息(黄老之学) 社会经济得到恢复和发展; 中央软弱无力,王国势力日益膨胀 欲变“无为”为“有为”, 加强中央集权 a.政治: b.经济: c.思想: 国家统一,中央集权需要巩固; 经济发展; 黄老之学不能适应汉武帝强化中央集权的需要, 董仲舒创立的新儒学适应了统治者的需要; 二、过程: 罢黜百家,独尊儒术 1、董仲舒: 创立新儒学 “春秋大一统” “罢黜百家,独尊儒术” ——适应加强中央集权的需要 “天人感应”,“君权神授”,“天人合一” ——适应加强君权的需要 “三纲五常”的伦理道德 ——适应巩固君权、稳定统治秩序的需要 思想来源: 依据《公羊春秋》,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成新的思想体系 主要思想: 理论基础: “天人感应”学说 思想核心,“新”所在 目的: 对于君主:巩固中央集权和打击地方割据势力 对于人民:限制君主权力过度膨胀和防止暴政 二、过程: 罢黜百家,独尊儒术 1、董仲舒: 创立新儒学 2、汉武帝: 使儒学成为正统思想 ——儒学在民间独尊 教科书:儒家经典——五经 ——儒学垄断教育 官办最高学府:太学,考试合格做官 ——凭儒学入仕 地方教育系统:郡县设学校 二、过程: 罢黜百家,独尊儒术 1、董仲舒: 创立新儒学 2、汉武帝: 使儒学成为统治思想 三、影响 政治: 思想: 巩固大一统,稳定秩序 儒学成为主流(正统) 汉初 经济残破 休养生息 黄老思想无为而治 武帝时 国力渐强 罢黜百家,独尊儒术 巩固大一统促经济发展 不甘无为淘汰黄老 适应并促进 利集权、制地方 D D C C D 6.《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 7.汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指 A. 吸收了佛教、道教等思想的儒学??? B. 正统的孔孟学说 C. 糅合了道家、阴阳家等学说的儒学? D. 儒家学说与权术 8.儒家思想经过不断发展,

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