第9课《老王》课件(共82张PPT)讲述.ppt

请默读全文，尝试用“咬文嚼字、深情朗读、重现情景，发现空白、 探究疑点”等细读文本的方法研读思考杨绛与老王之间发生的那些事，然后进行课堂 争鸣： 老王去世了，杨绛“心不安”，你认为呢，她该不该“心安”？ 杨绛（杨季康的笔名），作家、文学翻译家和文学研究专家。 她出生于江苏无锡，1911年7月17日生于北京。1931年于苏州东吴大学毕业，考入清华大学研究院，为外国语言文学研究生。曾任上海震旦女子文理学院外语系教授，业余从事文学创作。著有散文集《干校六记》、《将饮茶》、《我们仨》、长篇小说《洗澡》等，翻译的作品有《堂吉诃德》等。 杨绛小传 幸运的人的不幸： 文化大革命爆发，钱钟书、杨绛均被“揪出”作为“资产阶级学术权威”。有人写大字报污蔑钱钟书污蔑领袖著作。 1969年11月，钱钟书作为“先遣队”去河南省罗山县的“五七干校”。不久，“五七干校”迁至淮河边上的河南息县。 1970年，杨绛也来“五七干校”，在“五七干校”钱钟书一度担任过信件收发工作。 1966年8月，大会上革命群众愤怒地控诉我们的种种罪行，并公布我们今后的待遇：一、不发工资，发生活费若干元；二、每天上班后，身上挂牌子，牌子上写明身份和所招认并经群众审定的罪状；三、组成劳动队，行动听指挥，并由“监管小组”监管。我俩的遭遇相仿佛，他的专职是扫院子,我的专职是扫女厕。 有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮带向我们猛抽。默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊，渗透了薄薄的夏衣。我的头发给剪去一截。斗完又勒令我们脱去鞋袜，排成一队，大家伛着腰，后人扶住前人的背，绕着院子里的圆形花栏跑圈儿；谁停步不前或直起身子就挨鞭打。发号施令的是一个“极左大娘”——一个老革命职工的夫人；执行者是一群十几岁的男女孩子。我们在笑骂声中不知跑了多少圈，初次意识到自己的脚底多么柔嫩。等我们能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣赏这种表演。我们的鞋袜都已不知去向，只好赤脚上楼回家。 我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样。认真制作自己的牌子，……做好了牌 子，工揩写上自己一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前……有一天大雨骤冷，忽 有不知何处闯来的红卫兵。把各所“揪出来”的人都召到大席棚里，押上台去“示 众”，还给我们都带上报纸做成的尖顶高帽。在群众愤怒的呵骂声中，我方知我们这一 大群“示众”的都是“牛鬼蛇神”，我偷眼看见同伙帽子上都标着名目，如“黑帮”，“国民党特务”。“苏修特务”。“反动学术权威”、“资产阶级学术权威”等等。 一位中年干部不知从哪里找来一块污水浸霉发黑的木板，络上绳子，叫我挂在颈上，木板是滑腻腻的，挂在脖子上很沉，我戴着高帽，举着铜锣，给群众押着先到稠人 广众的食堂去绕一周，然后又在院内各条大道上“游街”，他们命我走几步就打两下锣，叫一声“我是资产阶级知识分子！”背后还跟着七长八短一队戴高帽子的“牛鬼蛇神”。  ——杨绛回顾文革岁月 面对这样的老王，杨绛一家又是如何对待他的呢？ 再读课文 即使在最困难的时候，我们也不能丢掉良知 ——季羡林 作者一家的善良表现在哪里？ A、照顾老王的生意，坐他车； B 、老王再客气，也付给他应得的报酬； C、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱； D、关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。 E、她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。 善 那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 ——揭示全文主旨 深刻感悟 一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。她觉得自己是一个幸运的人，老王是一个不幸的人。而自己对老王的关爱不够，所以感到 “愧怍”。 为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护；社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人? 原因：一、平等观念。 二、人道主义精神。 善 用善良体察善良用爱心浇灌世界 总结：你这样做，的确很善良，很完美，但有些事情只是在事后反思起来，才会觉得欠妥，当时难以想得和做得周到，世上有些事情总会留些遗憾。杨绛是一个善良真诚，有爱心的人，同时也是一个大作家，思想深刻的文人，他本来已经对老王很关照了，在老王死了多年后，回想起与老王交往的点点滴滴，依然会觉得自己对老王关心不够，并把它用质朴的文字记下来，这就是文人的善良