高轮复习课件：写作专训部分妙用论证佳作成——学会议论文的论证方法.PPTVIP

2．论证宜深不宜浅，重在挖掘。议论文的论证主要是论点阐释和论据分析，这两者都需要纵深挖掘，不可流于表面，否则议论文只能是一篇幼稚的、呆板的、毫无生气的说教文。论点的阐释和论据的分析可以通过假设法、追问法等技巧来进行纵深挖掘，探寻本质。 3．语言宜谨不宜泛，重在严密。议论文语言的严谨性、逻辑性比记叙文要求更高，议论文的语言太随意、浮泛会严重削弱论证力度，甚至起到反作用。 领悟自然神韵 自然是春的轻盈，夏的灵动，秋的沉稳，冬的凝练。感悟自然，领略神韵，可以让我们的人生更充实。 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”这是陶潜对于自然的感悟。顺应自然的变化，归向生命的尽头，快乐地听从天命，还有什么犹疑呢？很显然陶潜明晓什么是自然，并懂得顺应自然。于是他不为五斗米折腰，于是他欣然辞官归田。他明白在那样黑暗的社会，自己的理想是实现不了的。陶潜从自然中领略到了要顺应变化，不要逆天而行。于是，后世看到的是一个淡然的陶潜，是一个睿智的五柳先生。 【升格之作】 “夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”从中不难看出，李白认识到自然的无穷和人生的短暂，于是他领悟到的人生真谛是应该奋发进取，要“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。于是，后世看到的是一个表面潇洒狂放，内心却火一般热的李白，是一个可以不顾年已六十毅然从军报国的李白。 陶潜与李白从自然中领略到了两种不同的甚至是相反的神韵，他们的人生一出一入，却都为后世赞赏、膜拜。那么我们又究竟该如何去领略呢？ 我们应停下来思考一下我们的未来。现代社会对自然的破坏使得自然一次次发出怒吼。人类突然发现大自然好像是在惩罚着人类——无尽的掠夺最终导致了大自然的反抗。 人类不能再这样发展。看，一片片森林迅速地消失，一条条河流被污染，生物的多样性在减少，地球的自净能力在减弱……夕阳如画的九寨沟如今已不堪重负，巍巍泰山之上到处是白色垃圾，昔日美丽的天池也一再遭到破坏污染…… 领略自然不应该只是参观拍照，不应该是以欣赏的借口去破坏自然，更不应该是以开发的名义去人工化自然。我们需要的是用心去感受自然的美丽，去领略自然的神韵。那么，为什么一定要是九寨沟、泰山和天池？为什么一定要在这些自然的遗迹上面平添人为制造的痕迹？我想，如果真的是要去亲近自然，哪怕房前屋后的池塘树木也能让用心的人感悟到自然吧？我想如果真的是要走近自然，那么远远地欣赏也是可以领悟到自然的真正神韵吧？就像人生，很多时候很多事情不必非要去尝试才会知道最后的恶果吧？对自然的领悟，应该是我们人生的一种修行与克制，而不应该是没有任何敬畏之心、肆无忌惮地掠夺与占有！ 用心去领略自然，应该用心灵去感受和欣赏，怀着一颗敬畏之心，去理解、去发现。 经过升格之后，本文成为一篇非常成功的议论文。与原文相比，升格文的成功主要表现在以下两个方面。 1．论点更具体、深刻、清晰，便于后文的论证。原文的中心论点是“感悟自然，领略神韵，可以让我们的人生更充实”，进而说我们需要“用心去感悟自然”。这个论点有点大而无当，不够清晰，也有点流于表面。升格文则改为“感悟自然，领略神韵，可以让我们的人生更睿智、更积极”，然后举例说明领略自然神韵的意义，接着说明“我们应停下来思考一下我们的未来，人类不能再这样发展”，进而阐发了“用心去领悟自然，应该用心灵去感受和欣赏，怀着一颗敬畏之心，去理解、去发现”的观点，应该说这样的论点更加具体也更有深度了，层次上也更为清晰、显豁。 2．论据分析更有目的性。原文的论据分析有点马虎了事，显得仓促乏力。如文章一开始写了陶渊明和李白这两个论据，但在分析上却没有扣住题目，似是而非，草草带过，这样论据的指向性和论证力度都大打折扣了。而升格文抓住“自然”对陶渊明和李白二人的人生启示来深刻分析，“陶潜从自然中领略到了要顺应变化，不要逆天而行。于是，后世看到的是一个淡然的陶潜，是一个睿智的五柳先生。”写李白：“于是他领悟到的人生真谛是应该奋发进取”，“后世看到的是一个表面潇洒放狂，内心却火一般热的李白，是一个可以不顾年已六十毅然从军报国的李白”。这样就揭示了领悟自然神韵的重要意义，这样的论据分析才有着明确的目的和指向性，论证才会有力，而且也使得论据更加充实。 评分：58分。 阅读下面的材料，按要求作文。 哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。” 这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。结合这句名言，选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。 【题目设计】 本题为一道材料作文，材料只有短短13个字，理解“我贴在地面步行，不在云端跳舞”是审题的关键：“贴在地面”，则踏实，沉稳，具有现实感；“立于云端”，则易浮躁，轻率，过于理想化。所谓“步行”，一步一个脚印，坚实而稳健；“云端跳舞”，则手舞足