Hスペンサー哲学受容の様相 r.lib.hiroshima-u .pdfVIP

H ? ス ペ ン サ ー 哲 学 受 容 の 様 相 1 『 東 洋 学 芸 雑 誌 』 、 『 六 合 雑 誌 』 、 『 中 央 学 術 雑 誌 』 を 中 心 に ー 、 明 治 期 、 近 代 日 本 の 忠 相 心 や 文 学 が 、 日 本 の 思 想 や 文 学 と し て 自 律 す る に 、 幾 多 も の 階 梯 を 登 ら ね ば な ら な か っ た 。 明 治 十 五 年 四 月 、 『 京 洋 学 芸 雑 誌 』 第 七 号 に 載 っ た 、 金 城 居 士 の 「 思 想 の 絹 立 」 と い う 一 文 に 次 の よ う な 一 節 が あ る 。 「 業 二 己 二 孔 、 孟 ヲ 以 テ 、 理 ノ 標 準 ト ハ セ サ レ ト モ 、 、 、 、 ル 、 バ ッ ク ル 、 ス ペ ソ サ ー ヲ 以 テ 、 議 論 ノ 準 縄 ト ナ ス ニ 至 り 、 最 多 最 大 ノ 幸 福 ハ 、 人 生 ノ 日 的 ナ リ ト 、 日 ク ス ペ ン サ ー 之 ヲ 揚 言 ス レ ハ ナ リ 、 国 運 ノ 盛 衰 ハ 、 風 土 寒 暖 二 田 ル モ ノ ナ リ ト 、 ロ ク バ ッ ク ル 之 ヲ 説 ケ バ ナ リ 、 男 女 同 頼 タ ル 可 シ ト 、 ロ ク ? 、 、 ル 之 ヲ 唱 フ レ ハ ナ リ 、 以 得 ク 此 ノ 如 ク ソ ハ 、 コ レ 人 類 二 非 ス シ テ 鞘 鵡 ナ リ 、 」 す な わ ち 、 か つ て の 「 映 ヲ 孔 、 孟 二 伸 ク ヲ 常 」 と し て 、 「 孔 、 凍 可 ト 言 へ ハ 、 釦 チ 可 、 杏 ト 言 へ ハ 、 則 チ 否 、 一 二 孔 、 孟 ヲ 以 テ 議 論 ノ 規 餌 」 と し た 儒 学 中 心 の 時 代 か ら 、 「 泰 西 ノ 撃 一 ク ビ 」 我 国 に 入 っ て 、 「 忠 相 心 初 テ 釣 立 」 す る を 得 た が 、 し か し 、 そ の ま ま す ぐ に 、 「 自 ラ 絹 歩 ス ル 事 能 ハ ス シ テ 、 西 暫 ノ 殿 抑 ヲ 受 ク ル ニ 至 レ リ 、 … ど 一 概 喫 ノ 至 リ ニ 非 ス ヤ 」 と 、 世 の 「 鵬 鵡 」 の 状 況 を 嘆 く の で あ る 。 「 鳴 呼 東 洋 ニ デ カ ル ト 拍 テ 、 言 論 其 光 輝 ヲ 受 ケ 、 以 テ 孔 、 孟 西 哲 ノ 槙 　 　 林 　 　 溌 　 　 二 獄 ヲ 脱 シ 、 白 ラ 其 意 ノ 向 フ 所 二 馳 射 ス ル ハ コ レ 、 果 シ テ 何 レ ノ 目 ゾ ヤ 、 」 と 金 城 居 士 は 嘆 息 す る 。 の ち 、 北 村 透 谷 が 、 「 革 命 に あ ら ず 移 動 な り 」 （ 「 漫 駕 」 明 2 6 ? 1 0 ） と 嘲 じ 、 夏 日 漱 石 が 「 外 発 的 」 （ 「 現 代 日 本 の 開 化 」 明 4 4 ? 8 ） と 難 じ た 状 況 論 の 先 腔 で あ る 。 維 新 後 の 思 利 心 混 迷 の 期 、 金 城 居 士 の い う よ う に 、 「 君 H 、 父 子 、 夫 婦 、 兄 弟 、 皆 其 義 ヲ 守 り 、 其 道 ヲ 行 ヒ 、 上 下 両 県 隠 ノ 別 、 自 ラ 足 り 、 各 其 分 二 安 シ 、 社 命 ノ 秩 序 、 自 ラ 整 然 ト シ テ 見 ル 可 キ モ ノ 」 の あ っ た 「 孔 孟 ノ 撃 」 、 す な わ ち 、 幕 藩 体 制 が 持 っ て い た 儒 学 共 同 体 の 「 規 矩 」 を 失 っ た 、 若 き 明 治 日 本 が 、 そ の 「 理 ノ 標 準 」 を 「 西 軍 」 に 求 め た の は 、 事 の 次 第 と し て 当 然 で あ っ た か も し れ な い 。 福 沢 諭 士 日 の 「 学 間 の す 1 め 」 （ 明 5 、 2 ? 9 、 1 1 ） や ス マ イ ル ス 著 、 中 村 正 直 訳 の 「 西 国 立 志 編 」 　 （ 明 3 、 冬 ? 4 ? 7 ） ら の 四 民 平 等 の 論 は 、 確 か に 、 旧 体 制 と そ れ を 支 え る 倫 理 思 想 を 破 壊 し た 。 し か し 、 そ の 代 り と な る 、 体 制 維 持 の 理 筋 に 乏 し く 、 そ の 論 理 を 求 め て 、 明 治 初 期 の 忠 相 菜 は 動 揺 し た の で あ る 。 西 欧 諸 科 学 に 、 キ リ ス ト 教 倫 理 に