哲学専修-bun.kyoto.pdfVIP

哲学専修 教授 出口 康夫 近現代哲学?分析アジア哲学 〔主要著書?論文等〕「現代科学論カント風」『理想』663 号，1999．「ゲーデルとスコーレム」『現 代思想』35 - 3 号，2007．『知識と実在』(共著) 世界思想社，2008．(共著論文) Ways of Dialetheist : Contradiction in Buddhism, The Philosophy East West, Vol. 58-3, 2008．(共編著)『応用哲学を 学ぶ 人のために』世界思想社，2011．(共編著)『これが応用哲学だ！』大隅書店，2012．(共著)『心 と社会を科学する』東大出版会，2012．「空の思想のロゴス：西谷啓治『空と即』再訪」『理想』689 号 (共編著)『デカルトをめぐる論戦』京大学術出版会，2013．(共 著) Nothingness in Asian Philosophy, Routledge, 2014, (共編著) Moon Points Back, Oxford UP, 2015． 本専修は京大文学部創設以来の専修であり，西田幾多郎?田邊元を始めとする歴代スタッフの下で 「京都学派? と呼ばれる哲学者を輩出してきた。その伝統を踏まえ，高等教育機関における哲学?思 想系の教員(いわゆる専門の哲学研究者)を育てることを主眼においた教育がなされている。 他の多くの職種と同様，哲学の「職業訓練」でも，なによりも重要なのは基礎訓練である。哲学に おける基礎訓練とは，語学や論理学にじっくり取り組むことで，テキストの読解能力と論理的な思考 能力を身につけることに他ならない。解説書の類ばかりを読んで，いたずらに哲学的物知りになるよ りも，自分の語学力?論理力を地道に伸ばす努力を怠らないこと。これが，本専修の大学院への進学 を希望する諸君におすすめしたい勉強法である。なお，このような観点から，本専修の大学院生には 「論理学」「ギリシア語」「ラテン語」のうちから一つを選んで必修することが課されている(既習者 は除く)。 本専修の大学院には他学部?他大学の出身者も少なくなく，その割合は 3 分の 1 にのぼっている。 その専攻の対象も広く，マールブランシュ?ヒューム?カント?ショーペンハウアー?ラッセル?ウ ィトゲンシュタイン?サルトル?セラーズといった近現代の古典的な哲学者から，言語哲学，論理学 の哲学，心の哲学，認識論、精神医学の哲学など，現代哲学のさまざまな分野におよんでいる。より 具体的にどのような研究対象が選ばれているかについては，専修のホームページ上の各種の情報，特 に「所属院生」や，哲学専修が関わっている雑誌である『哲学論叢』と『Prospectus』のページを 見て頂きたい。ちなみに近年の『Prospectus』の特集テーマは「ポップ?フィロソフィー」(2013)， 「イースト?ミーツ?ウエスト」(2014)である。 近現代の代表的な思想家の思索のスタイルを批判的に摂取する一方で，数学?論理?科学?文学? 芸術?宗教?政治?社会など，狭義の哲学以外のさまざまな事柄に関しても，他人の受け売りではな い自前の知識を組織的に身につけること。また応用哲学的な問題にも積極的に関心を払いつつ，でき るだけ早い時期に留学し，海外の第一線の研究状況に直接触れるとともに，実践的な語学力を養うこ と。以上が本専修で推奨されている研究スタイルである。端的に言って，本専修では，古典的な問題 意識を踏まえ，現代の最前線の哲学的な課題に挑むという姿勢が求められている。「オーセンティッ クかつアバンギャルド」。これが本専修のモットーなのである。 17 西洋哲学史専修 (古代) 教授 中畑 正志 プラトン，アリストテレスと後期古代哲学 (中世) 准教授 周藤 多紀 ラテン教父哲学及び 13 世紀のスコラ哲学 (近世) 教授 福谷 茂 カントを中心とする近世哲学史および形而上学史 〔主要著書?論文等〕 中畑『魂の変容――心的基礎概念の歴史的構成』岩波書店，2011．「見てい ることを感覚する――共通の感覚，内的感覚，そして意識」(『哲学』64 号，2013)．『アリストテレ ス全集 1 カテゴリー論 命題論』(訳)(岩波書店 2013)。 周藤「徳と認識──トマス?アクィナスにおける親和性による認識」(『哲学研究』第 577 号，2004)． 「中世の言語哲学」(共著)(『西洋哲学史 II』講談社，2011)．Boethius on Mind, Grammar and Logic : A Study of Boethius? Commentaries on Peri He