【创新设计】2018版高考政治大一轮复习 第二单元 探索世界与追求真理 第5课 把握思维的奥妙复习练案 新人教版必修4.docVIP

第5课 把握思维的奥妙 考点一物质与意识的辩证关系 考点二一切从实际出发　实事求是 基础题 1,2,3,4,14(1) 5,6 拓展题 7,8,9,10 11,12,13 一、选择题 1．2016年9月4日至5日，二十国集团领导人第十一次峰会在浙江杭州举行。基于当前形势和各方期待，中方把2016年峰会主题确定为“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”。峰会主题的确定反映了(　C　) ①对未来的预测源自人的期待②意识是客观存在的主观映象 ③意识活动的主动性和创造性④意识活动具有直接现实性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ [解析]　峰会主题的确定是基于当前的形势，说明意识是对客观存在的反映，②正确；主题的确定也需要发挥主观能动性，说明意识活动具有主动创造性，③正确；对未来的预测也是对客观存在的反映，而不是源自于人的期待，①错误；实践活动才具有直接现实性，④错误。 2．科研人员研究发现，经常冥想能够促进大脑中楔前叶的灰质部分生长，而那些楔前叶体积较大的人，他们的幸福感比较强烈、悲伤感比较迟钝，因此，冥想可增加幸福感。由此可知(　D　) ①意识活动具有直接现实性②幸福是由人想象出来的 ③意识对物质具有反作用④幸福感的产生离不开人脑 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ [解析]　冥想能够促进大脑中楔前叶的灰质部分生长，说明了③；那些楔前叶体积较大的人，他们的幸福感比较强烈、悲伤感比较迟钝，体现了④。实践活动具有直接现实性，①错误。意识依赖于物质，幸福这种感觉不能脱离客观实际由想象产生，②错误。 3．人体褪黑激素一般在黑暗条件下分泌，有助于调节和促进睡眠。而科学研究发现：以iPad为首的便携式数码设备会促发睡眠障碍，从数码荧屏投射出的光线会抑制褪黑激素的产生，从而扰乱人体生物钟。这一研究结论佐证了(　D　) A．符合客观规律的活动来自意识的自觉选择性 B．人们可以根据规律发生作用的条件利用规律 C．意识对人体生理活动具有制约和调节作用 D．一切生命物质都具有对外界刺激作出感应的特性 [解析]　从数码荧屏投射出的光线会抑制褪黑激素的产生，从而扰乱人体生物钟，这表明人体对数码荧屏投射出的光线刺激作出了感应，说明一切生命物质都具有对外界刺激作出感应的特性，故D正确；规律是客观的，不会因人的需要而变化，故A错误；B、C不符合题意；本题答案选D。 4．在中国古代意象系统中，“柳”是一种具有特定美学意义的意象。如“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天”“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂”。出现这些对“柳”的认识的原因是(　C　) ①意识是物质世界发展到一定阶段的产物 ②意识是人脑对客观事物的主观映象 ③意识活动具有目的性 ④人的主观世界影响人们对客观事物的反映 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ [解析]　材料强调的是在不同处境下人们对事物产生了不同的认识，②④符合题意。材料没有涉及意识的起源、意识活动的目的性，①③与题意不符。 5．充分尊重我国经济进入新常态这一客观现实，就要既坚持底线思维，防止在速度下台阶过程中意外“摔跤”，又保持战略定力，彻底摆脱“速度情结”“换挡焦虑”，不急不躁，顺势而为。这要求我们(　B　) ①制定方针与政策以解放思想为前提 ②发挥主观能动性以尊重客观规律为基础 ③把高度的革命热情同科学态度结合起来 ④利用好意识活动对经济发展的促进作用 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ [解析]　充分尊重新常态，既要坚持底线思维，又要保持战略定力，这体现了主观能动性和客观规律的关系，故②③符合题意。制定政策要以客观实际为前提，①错误。意识活动对经济发展具有反作用，但不一定是促进作用，④错误。 6．战国时期，赵国名将赵奢的儿子赵括，年轻时熟读兵书，谈起兵事来父亲也难不倒他，后来他接替廉颇成为赵将，在长平之战中，只知道照搬兵书，不知变通，贸然进攻，结果被秦军大败于长平，给后人留下了“纸上谈兵”的笑柄。“纸上谈兵”错在(　C　) ①忽视了战争规律是可以被认识和改造的 ②没有做到从战争变化发展的实际出发 ③否认了事物的偶然联系与必然联系的区别 ④没有将兵书与战争实际具体的统一起来 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ [解析]　赵括只知道照搬兵书，不知变通，“纸上谈兵”割裂了理论与实际的联系，没有做到从战争变化发展的实际出发，②④入选；规律具有客观性，不可以被改造，①错误；赵括没有把握联系的多样性和条件性，③排除。 7．象形文字是华夏文明的智慧结晶，是老祖宗们对原始的描摹事物的记录方式的一种传承。“靈”(灵的繁体)字就是一个缩影。“巫”上面一横代表天，下面一横代表地，一竖代表联通天地，通达天地之人即为巫，三个口字代表念念有词，祈雨成功即为灵验。上述材料表明(　A　) ①思维和存在具有同一性②