第五章：人际关系的经和权201409详解.ppt

第五章：人际关系的经和权;第五章：人际关系的经和权;第一节：人际关系的经（一、做人要从自己做起）;第一节：人际关系的经（一、做人要从自己做起）;第一节：人际关系的经（二、第一印象很重要）;第一节：人际关系的经（二、第一印象很重要）;第一节：人际关系的经（三、好人说好坏人说坏）;大家都说好，未必是真好人。大家都说坏，也往往不是真坏人，好人说他好，坏人骂他坏，这才是真好人。好人骂他坏，坏人却说他好，这人真的坏。 特别是多元化社会，同样一件事，有一个人说好，就可能有五个人说坏。我们不能够单凭人家的论断来判定这件事情的好坏，却应该看看赞成的是哪些人，反对的又是哪些人，然后才谨慎地进一步判断。 人际关系的经，是“不存心讨好任何人”；存心讨好，已经是不诚。何况中国人警觉性很高，很快就会发觉存心讨好的人，因而特别加以提防，反而不容易建立正常的关系。事实上，讨好所有的人等于讨好不了任何人。所以我们的人际关系，以合理为基准。表现合理，让好人说好，不必害怕让坏人说坏，坏人骂我们，证明我们才是真正的好。;第一节：人际关系的经（四、同情不一定同意）;第一节：人际关系的经（四、同情不一定同意）;;第一节：人际关系的经（五、推己及人亲疏有别）;第一节：人际关系的经（六、自觉是家中一分子）;第一节：人际关系的经（六、自觉是家中一分子）;第二节：人际关系的权;第二节：人际关系的权（一、大的要看小，小的要看大）;第二节：人际关系的权（二、重要的要争，不重要的要舍）;第二节：人际关系的权（二、重要的要争，不重要的要舍）;第二节：人际关系的权（三、实者虚之，虚者实之）;知己知彼才能立于不败之地，这是千古不变的道理。但是，要求不败，除了自己知己之外，让好人知己，不让坏人知己，对自己比较有保障。然而，好人坏人很难分得清楚，所以不得不制造若干假象，来掩蔽自己的实情。中国人普遍有一种修养，就是让自己的眼睛收敛一些，不流露出真正的情感。 中国人做人做事的最高指导原则，说起来十分简易，就是我们常用的“遮遮掩掩”。明明天??都在练习打乒乓球，当人家邀我们上场一露身手之后，却毫无欺骗的感觉，一下子能够回答：“好久没有打了” 喜欢的东西假装不喜欢。想要的东西，先让给别人。要来说不来，说不来却来了。中国人在虚虚实实之间，有很多变化。有些人看错了，说中国人骗来骗去。实际上中国人多数重视诚信，不过亏吃多了，自然懂得遮遮掩掩的好处了。不骗人，只是暂时蒙一下，瞒一时，一方面明哲保身，一方面静观其变。出发点是保护自己，而不是欺骗别人，所以也不算是什么善意的欺骗，因而丝毫没有欺骗的感觉。;第二节：人际关系的权（四、请将不成，何妨激将）;人与人相处，用诚恳的态度来感动对方，固然是不易的原则。若干自负的人，我们愈是诚意请求，他就愈加得意，不是托故拒绝，便是推三阻四，此时运用反激的方法，反而更为有效。激将的要领，在一切为他着想。 对于老于世故的人，反激若是没有把握，可以先把他捧得高高地，再暗示他此事非同小可，而且非他莫属，让他由知遇而自告奋勇。这种正面激他的方法，使他很难推诿。 激将之后，务必以礼相待。否则前功尽弃。;第二节：人际关系的权（五、当断即断，能拖便拖）;问题可以分为三种：一是可以马上解决的；二是等待一段时间即能解决的；三是看得见的时间段内很不可能解决的。 可以马上解决的问题，要当断则断，速战速决。因为一旦拖延，大家就会抱怨，甚至强施压力。 等待一段时间即能解决的问题，如果为了急于一时，反而产生很多不必要的困扰。所以拖一拖，等一等，时机成熟，一切自然顺利解决。事先订出时间表，说明拖延的好处，大家便能接受。 看得见的时间段内很不可能解决的问题，千万不可以打马虎，口头答应却毫无行动。必须坦诚说明困难，让大家趁早死掉这条心，以便另外设法，从其他途径着手，大家才会心服。 ;第二节：人际关系的权（六、亲近君子，疏远小人）;君子指才德出众的人，小人乃缺乏德智修养的人。亲近才德出众的人，耳濡目染，对自己的成长有良好的影响。至于缺乏德智修养的人，除非自己确实有能力、有把握可以改造他，否则远离为上策。 与才德出众的人相聚，出坏主意与做不良举动的几率比较低，对自己有更大的安全保障。与小人为伍，坏点子不断出现，起初也许会警惕，久而久之，就控制不住了。 ;第三节：经权配合称为持经达变;第三节：经权配合称为持经达变;第三节：经权配合称为持经达变;