蔡礼旭《做孩子一生的贵人》第四讲详解.doc

蔡礼旭老师《做孩子一生的贵人》第四讲 人类的苦难 尊敬的诸位校长，诸位教育界的同道，大家早上好！ 我们刚刚谈到医生救死扶伤，救人家的生命，老师呢？启发人的智慧，启发人的善良，救人家的慧命。有一个故事，是在我从教之前，我的师长教诲我的，让我的印象非常的深刻。有一个医生，草菅人命，堕到十八层地狱。结果这个医生堕到十八层地狱他还不认错、很生气，说，“我又不是故意的，干嘛给我判那么重？”这个医生没有学过《弟子规》，所以错了不认错。学《弟子规》很重要，“过能改，归于无；倘掩饰，增一辜”，这样罪业不能够消除。他生气了就开始在那里跺脚，跺得很重。突然间听到底下有人说话，说，“老兄，你别踩啦，灰尘都落到我的身上了。”这个医生吓了一大跳，十八层地狱底下还有吗？他非常惊讶，对着底下的人说，“我当医生草菅人命堕十八层地狱，你堕十九层地狱在我底下，你到底是干哪一行的？”底下传来声音说，“我是当老师的。” 虽然是一个笑话，却是值得人去思考。因为一个老师思想正确了，开人的智慧。而这个学生，往后为人父为人母，甚至为国家之领导，甚至又是从事教育工作，一个思想的正确，影响了他的人生、影响了他的家庭、影响了他的下一代、影响了他生命当中有缘的人。所以一个老师教出了一个圣贤，这个功德太大了。请问范仲淹的老师功德有多大？用电脑都不见得好算出来。假如老师没有把正确的人生观教给学生，反而教错误的，那断人慧命，误人子弟，不只影响了这个学生，学生他也会为人父母，那他的孩子都要受害。包含他假如以后做了领导者，他唯利是图，那可能鱼肉很多的人民。那这些责任，除了他个人要背，他的老师也要背。这个不是我说的，《三字经》上讲的，“养不教，父之过；教不严，师之惰”。在这个时代讲话要点到为止，你点得太白太直接了，人家说“你给我记住”。我们这一生不想跟任何人结怨。 我自己当小学老师，当时我这些学生都是十一二岁。过了几年之后，我看报纸非常小心，要看一下有没有我教的学生。假如是好事，哦，还好；假如做错事的是我的学生，哇，那麻烦，阎罗王那边就记我一笔了，没有好好教学生。但是假如我教了，那责任就不在我了。所以老师这份天职，所谓启发人智慧的生命，这个是影响一个人、影响一个家庭、家族、影响社会长长久久的价值。 那既然老师是启发人的慧命，到底现在的人他思想观念偏颇在哪里？因为思想决定行为，行为决定习惯，习惯形成性格，性格决定了命运。一个人的思想决定了他自己的命运，父母的思想决定了孩子的命运，老师校长的思想很可能影响学生的命运，一个企业家的思想可能决定了他这个团队的命运，一个国家领导人的思想影响国家的命运，现代中国人的思想将影响天下的命运。因为上世纪七十年代汤恩比教授有讲到，解决二十一世纪的社会问题，唯有孔孟学说跟大乘佛法。代表现在救这个世间唯一的方法，就是中华传统文化了。你们听完这句话生命有没有起化学变化？有没有人听了这句话晚上睡不着觉？激动得，终于明白了：啊！我这一生来投胎为什么而来，我终于知道了，我就是为这件事情而来的，为民族、为天下而来。那您这一念感悟就是孔子讲的“五十而知天命”，知道自己这一生的使命在哪里。 而大家想一想，你自己正确的思想，在引导你的孩子跟学生的时候，有时候孩子还不理解你，还会跟你发脾气。所以当父母的人都要练“人不知而不愠，不亦君子乎”。父母要不要当君子？你一心为孩子好，孩子还误会你，甚至还朝你发脾气。这个时候母亲像大地一样的包容，不跟孩子计较。那个大地您看，这么多动物大小便都在它的身上，它不只没有生气还把大小便转成肥料，还可以滋养万物。有没有发现我们成长过程中常常乱发脾气，母亲很有修养，都包容了，事后我们自己冷静下来，觉得自己很惭愧，还去跟母亲道歉。那母亲这种涵养也在启发我们。所以我们恶意向父母，父母还用像春风一样的温暖吹拂着我们。 所以你思想正确，可是你不一定被孩子理解，这一点我体会很深刻。其实父母跟子女是连心的，我跟我的父亲也是连心的。记得我姐姐考大学没考上，我的父亲就安排让我姐姐去补习。当时我父亲这个安排，我虽然没有听父亲亲口讲原因，但是我完全明白他的心。因为父亲看的是什么？看的是姐姐一生，姐姐的未来。所以很担心姐姐假如这次没考上去念专科，以后没有读大学，后面的妹妹跟弟弟都读大学，到时候她会自卑。所以父母在考虑事情，是考虑得很远的。但是，孩子能不能领情？不见得可以。 后来我姐姐去补习了，有一天眼睛不舒服，打电话给我父亲。我父亲说，那我明天请假带你去看医生。电话一放下，还是不安，马上请假就赶到补习班要找我姐姐，带她去看医生。您看父亲那种疼女儿的心。到了补习班，发现我姐姐那天翘课，没有去上课。大家体会一下，一个父亲这么焦急，马上赶过去要带女儿去看医生，结果女儿翘课，没上课。父亲辛辛苦苦徼了补习费，女儿居然没去上课。结果当天回到家，我父亲对姐姐非常柔