新时期以来对《故事编》中神话创作的研究综述.doc

CHANGSHA UNIVERSITY OF SCIENCE TECHNOLOGY 汉语言文学 专题研究 题 目:新时期以来对《故事新编》中神话创作的研究综述 学生姓名： 学 号： 班 级: 专 业： 指导教师： 年 月 新时期以来对《故事新编》中神话创作的研究综述 学生姓名： 王 科 人 学 号： 200963120219 班 级： 09—02 所在院(系): 文法学院 指导教师： 曾 小 月 完成日期: 2011年11月6 新时期以来对《故事新编》中神话创作的研究综述 摘要 《故事新编》是鲁迅一部独特的小说集，自问世以来就备受人们关注。神话创作在《故事新编》中占据了大半的篇幅，其独特的创作方法和复杂的思想内涵也一直成为后世研究者争论的焦点。在本文中，笔者就《故事新编》中的神话创作开掘入手，简单归纳和总结新时期以来（改革开放至今）研究者对《故事新编》中神话创作的研究成果，从中找寻目前研究中的不足，为今后的进一步研究拓展新的空间。 关键词：新时期；鲁迅 ；故事新编；神话 本文将新时期作为研究《故事新编》的时段，是有一定意义的。1976年文化大革命结束之后，随着新中国的改革开放，我们的文化随之也进入到一个崭新的新时期里。在这个时期，文学得以焕发青春，思想得以自由游弋。于是，一大批有见地有水平的著作和论文纷纷涌现，这给《故事新编》中的神话研究带来了良好的研究环境。在这样的学术背景下，研究者对于《故事新编》中的神话创作有了更进一步的认识和理解。由此，本文主要选取新时期以来作为研究的时间段。 一、有关《故事新编》 （一） 作品简介 《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品。其中用神话素材进行再创作的作品有《补天》、《奔月》、《理水》、《铸剑》这四篇文章。这些作品的语言秉承鲁迅先生的一贯文风，幽默风趣，婉而多讽。故事的内容虽来源于历史神话，但只是用了一点因由，经作者随意点染，展现在我们眼前的却是一副绝妙奇趣的画卷。 （二） 作品中神话故事的文献来源[1] 1. 《补天》 《山海经·大荒西经》、《山海经·西山经》、《国语·周语》（周）左丘明、《列子·汤问》（战国）列御寇、《淮南子·天文训》（汉）刘安、《淮南子·览冥训》（汉）刘安、《天平御卷》卷七十八引汉朝应邵《风俗通》（汉）应邵、《博物志》（晋）张华。 2. 《奔月》 《山海经·海内经》、《楚辞·离骚》（战国）屈原、《楚辞·天问》（战国）屈原、《孟子·离娄（下）》（战国）孟轲、《列子·汤问》（战国）列御寇、《天平御卷》卷三五0引《列子》、《淮南子·览冥训》（汉）刘安、《淮南子·本经训》（汉）刘安。 3. 《理水》 《尚书·舜典》、《尚书·益稷》、《论语·泰伯》（周）孔丘、《庄子·天下》（战国）庄周、《孟子·滕文公（下）》（战国）孟轲、《韩非子·五蠹》（战国）韩非、《列子·扬朱》（战国）列御寇、《吕氏春秋·音初》（秦）吕不韦、《史记·五帝本纪》（汉）司马迁、《史记·夏本纪》（汉）司马迁、《古岳渎经》（唐）李公佐。 4. 《铸剑》 《吴越春秋·阖闾内传》（汉）赵晔、《越绝书·越绝书传记宝剑》（汉）袁康、《列士传》（汉）刘向、《孝子传》（汉）刘向、《列异传》（三国魏）曹丕、《搜神记》（晋）干宝、《本草·流水·井泉水》。 二、新时期以来《故事新编》的研究成果 我们研究《故事新编》中的神话创作，就不得不对《故事新编》这整本著作有一定的理解。所以，下面我在集中整理、归纳研究者在新时期对《故事新编》中神话创作的综述的同时也会穿插一点研究者在新时期对《故事新编》的整体研究成果。 （一） 80年代研究成果 80年代的《故事新编》延续了50年代以来的问题意识，并在新时期产生了很多总结性的成果。 1. 题材问题 对于《故事新编》是否属于历史小说的问题，一直是研究者争论的焦点，历经了几十年的争论。80年代经过众多研究者的努力，这一问题也基本得到解决。钱碧湘的《古今·取舍·得失——读鲁迅故事新编札记》认为：“首先，鲁迅唯有这