武汉市部分学校12联考历史试卷及答案(格式规范).doc

武汉市部分学校高二年级12月联考 历 史 试 卷 本试题卷共页，大题小题。全卷满分分。考试用时分钟。 ★祝考试顺利★ 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卷和答题卡上。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用统一提供的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。 3．非选择题的作答：用统一的黑色签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷、草稿纸上无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡上交。 第Ⅰ卷（选择题 共50分） 选择题（共25题，每题2分，共50分。每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请将答案填在第5页的答题卡内。） 1．西方学者认为，公元前600年至前300年间是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为 A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒 C．罢黜百家、独尊儒术 D．崇儒尚佛、兼收并蓄 2．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。”提出这一观点的思想家是 A．老子 B．孔子 C．孟子 D．韩非子 3．董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”对这段话的理解，不正确的是 A．宣扬“天人感应”学说B．要求君主遵循天道，施行仁政C．反映了董仲舒对儒学的新发展D．君主的地位不是不可动摇的 钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学 排斥儒学以外的一切思想博大精深但有一定封闭性 概括了世间所有自然规律内容丰富、探索世界本源”的批判 C．反映了工商业发展中人性的觉醒 D．深刻批判了封建君主专制制度 6．宋人陆九渊说：“东海有圣人出焉，此心同也，此理同也。西海有圣人出焉，此心同也，此理同也。……千百世之上有圣人出焉，此心同也，此理同也。千百世之下，有圣人出焉，此心同也，此理同也。”由此可推知苏格拉底和孔子、朱熹、王阳明思想的相通之处在于探讨 A．人类的普遍道德标准问题 B．抽象意义上的哲学理论问题 C．治理国家的基本方法问题 D．对宇宙人生的终极关怀问题 7．李约瑟对古代中国科技作出这样的评价：“在中国完成的发明和技术发现，改变了西方文明的发展进程，并因而也确定改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点的是 ①火药推动了欧洲宗教改革 ②印刷术为文艺复兴准备了条件 ③指南针使地理大发现成为可能 ④造纸术方便智者学派的研究 A．③④ B． ①④ C． ①③ D． ②③ 8．“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是后人为纪念一位豪放派著名词人而作的楹联。这位词人是 A．李白 B．柳永 C．辛弃疾 D．曹雪芹 9．元代堪称中国戏曲黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”，这主要肯定元曲的艺术风格是 以市民自然本色为主流 B．以文人雅士抒情写志为主流 体现凝重与沉郁的特征 D．体现浪漫主义风格在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时，有学者指出：如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大 兴土木”是指 A．摧毁蒙昧和宗教势力B．建设工业文明国家 C．弘扬理性和科学思想D．创立民主共和国家 赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他们不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是反封建的政治斗争 反教皇的宗教斗争 反君主的民主革命反宗教的民族革命 1972年，美国加利福尼亚州教育部明文规定，中学生物学课本除进化论还必须有神创论内容，而且两者的页数要各占一半。南卡罗来纳州官方教科书上竟然不准提“进化”的术语和“达尔文”的名字。这说明进化论观点存在严重缺陷B．进化论并未成为科学界的共识 神创论仍是当今社会的主流观点D．科学知识的普及任重而道远诺贝尔奖得主杨振宁教授近日在中山大学说，上世纪20年代物理学“遍黄金”，爱因斯坦26岁时一年写出三篇震惊世界的文章，“因为物理学几原则问题正在等待破解”。爱因斯坦破解的“黄金”及其作用是 A．相对论、改变了人们认识世界的角度 B．相对论、否定了经典力学的相对时空观