4月班会严谨务实的好学精神.doc

江 西 渝 州 科 技 职 业 学 院新能源工程学院 光伏工程系 10级光伏（3）班班会总结 一、班会主题：严谨务实的好学精神 二、班会地点：10级光伏（3）班教室 三、班会时间：2012年04月09日 四、班会目的：了解严谨的好处和必要性 五、参与成员：全班学生及班主任 三月的雨淅淅沥沥的下了许久，转眼间四月的脚步近了，人间四月芳菲尽，今年的四月与往年不同，本应在三月开放的桃花因为雨延迟到了四月，也为这个四月增添了更美丽的色彩。就这样悄悄的迎接着盛夏的到了，初放晴的天气，阳光明媚，在雨的滴落中禁锢的身心也得到了释放，周末起个早，邀上自己的好友亲朋一起去踏踏青，享受一下春意的盎然。欣赏大自然的神奇画笔。走在山野的小道，听听林间的鸟语，闻闻野花的芳香，看——那一片粉色的野樱桃，一朵朵的簇拥着，争放着。谁也不让着谁，一树树的花，点缀着绿林。满山的树都长出了新叶，特别是冬天落尽叶的枝头，一点点的嫩绿，令人心扉顿开，呼吸着清新的空气，闭上眼，贪婪的呼吸着。脚边的小草露出的新芽，令人不忍放下脚步。这些都是白天山野的情景。 没有夏的虫鸣。夜静悄悄的，独倚阑干，窗外的明月依旧。6在这样的季节，没有夏的酷暑，也没有冬的严寒，正是学习的大好时节。俗语说：“一年之计在于春。”春天是播种的季节。清晰记得孩提时代，这个季节，正是春耕农忙的时节。去拔笋、去放牛、去田边抓泥鳅，这些记忆都是尤新的，孩提时代的我们想长大。现在长大了，此时的我们坐在明亮的教室里听着老师的讲解，偶尔思绪早已飞回孩提时代的那个乡春。想着家里年迈的父母。既然如此，我们为何不好好的学习呢？ 学习考验的是一个人的态度。务实是一种态度，态度决定着细节，细节决定着成败。严谨的字面意思是严肃谨慎，不胡乱说话。务实的意思就是讲究实际、实事求事，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。孔子不谈“怪、力、乱、神”，就是把目光聚集到社会生活上。王符的《替天论》说：“大人不华，君子务实。”王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”这些思想，就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。它排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求充实而有活力的人生，创造中国古代社会灿烂文明。务实的精神作为传统美德。仍在我们现代生活中熠熠生辉。 严谨和务实组合在一起，更能体现出它们在生活中的重要性。现实社会中的“差不多先生”是不可能不出现的。做事需要严谨，追求实际，有始有终。任何事情都是由一些简单的事情组成的。一块布料是一根根丝线组成，没有丝线，人或者机器的编制。细小的线怎么能变成一块块漂亮而宽大的布料呢？一栋楼房由很多砖块堆砌而成。没有泥瓦匠的严谨细致的去堆砌，楼房能建那么高，而求能有很多年的寿命么？如果不是这些细小的工作，一且都只是空谈而已。 严谨务实说到底就是讲究细节，实事求事的做事态度。涵盖学习、工作、创作等。几乎每一件事情都涉及到严谨务实的精神在其中。 严谨务实的学习精神更不用说。作为学生的我们，学习固然重要。但是学习的过程更为重要。学的好与不好并不是取决于学习的东西多少，更不是囫囵吞枣。学的勤不如学的精。飞速发展的社会要的是有更多专业的人才，当然学的东西多的同时也学的好是不言而喻的。如果感觉对某一项感兴趣。与其花太多时间在不感兴趣的事情上，为何不把更多的时间花在自己感兴趣的事情中呢？ 胡适先生作为20世纪的大师之翘楚，曾誉满天下，谤满天下。在声势浩大的胡适思想批判中，他的名字消失于人们的视野中。随着思想解放的勃兴、文坛复苏、文艺春天的到来，胡适先生又重回到国人中间，其人其学再次成为人们关注的热点。 作为新文化运动的执牛耳者，胡适先生却师法孔子、王安石和张居正，传承了关心国事民瘼的传统。唐德刚先生将他称作“九项全能的学人”，哲学是其“职业”，历史是其“训练”，文学是其“娱乐”然而，盛名之下的胡适先生，却总以“半部著作”论天下。他的开山之作《中国哲学史大纲》、《中国白话文学史》等，只有上卷，而未出版下卷，故而被人戏称为“上卷先生”。 胡适先生为什么只写了上卷，而未有下卷呢？难道是他江郎才尽写不出来了吗？显然不是。那么究竟为什么只有上卷而没有下卷呢？ 胡适毕竟是胡适。正如唐德刚先生所说，他的治学态度原是最严谨的，成了大名之后，众目所视，那就使他更加小心。这与当今某些所谓的“名人”的做法恰恰相反。如今，稍有“名气”的“名人”，便急急忙忙著书立说，名气看涨又趁热打铁，花样翻新地炒作，甚至雇人捉刀，署上自己的大名，一本接一本地出版所谓“系列经典书”。如果胡适先生当年有这些“名家”万分之一的“勇气”的话，恐怕下卷，乃至下下卷早已有之了。 然而，胡适先生却不想“忽悠”任何一位读者。胡适的时代，正处于中西文化碰撞、交融的粗粝摩擦面。而他那一代人，有一个鲜明的徽记：多年涵濡于