山东省临沂市郯城一中2013-2014届高二10月月考历史含解析.docVIP

郯城一中高二年级阶段性测试 历 史 本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。第I卷1至4页，第II卷5至8页。全卷共100分。考试用时100分钟。 第I卷 一、选择题：本大题共30小题，每小题1.5分，共45分。 1．西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是 (　　) A．百家争鸣 B．焚书坑儒 C．独尊儒术 D．崇儒尚佛 2．孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道“是可忍，孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是 (　　) A．仁者爱人 B．忠恕之道 C．克己复礼 D．中庸之道 3．到山东旅游，导游会带我们去亚圣庙，“亚圣”的政治主张是 (　　) A．“兼爱非攻，互助互爱” B．“仁爱待民，以德服人” C．“天道自然，无为而治” D．“以法治国，中央集权” 4．某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是 (　　) A．甲—儒，乙一墨，丙一法，丁一道 B．甲一道，乙—儒，丙一墨，丁一法 C．甲—儒，乙一法，丙一墨，丁一道 D．甲一道，乙一墨，丙一法，丁—儒 5．西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”。至汉武帝时“非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。经济上的变化与下列哪种思想的实施有直接关系(　　)(　　) A．荀子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明 7．(　　)(　　)(　　) A．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 B．朱熹继承和发展了儒家学说 C．朱熹以后要步人仕途须读儒家经典 D．与孔子相比朱熹的学说更科学 10．下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了 (　　) ①儒家思想是人身修养的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的养成 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 11．宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是(　　) A．修身养性，提高个人修养B．培养经世致用的人才 C．规范社会秩序，实现社会和谐D．树立理学的统治地位 (　　) A．万物皆只有一个理 B．确理而后有气 C．宇宙便是吾心 D．父子君臣，天下之定理 13．明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”其思想核心是(　　) A．维护封建礼教 B．主张学以致用 C．反对迷信崇拜 D．抨击腐朽统治 14．明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了(　　) A．博学于文，行已有耻 B．天命论、生知论 C．天下为主，君为客 D．工、商皆民生之本 15．某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是(　　) A．黄宗羲总结实践经验的结果 B．明清时期重农抑商政策的必然结果 C．资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 D．统治者重视工商业的反映 16．作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张 ①“民为贵，社稷次之，君为轻”(孟子) ②“罢黜百家，独尊儒术”(董仲舒) ③“君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也”(朱熹) ④“为天下之大害也，君而已矣”(