6-第六课求索真理的历程.docVIP

第六课　求索真理的历程 考查重点：实践是认识的基础，真理，认识过程 关注热点：结合我国航天事业取得的一系列成就，说明实践是认识的基础以及实践的特征。结合马克思主义中国化的理论成果，说明真理是具体的、有条件的、相对的。结合甲型H1N1的更名及药剂研制，说明认识发展的过程。 课时：2课时 考点讲解 认识的来源——实践 实践的含义：指人们改造客观世界的物质性活动实践具有客观物质性实践的构成要素，实践活动的过程及其结果都具有客观性。实践具有主观能动性。实践具有社会历史性改造自然的生产实践变革社会的实践科学实验活动实践是认识发展的动力。实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践是认识的目的和归宿。任何真理都有自己的适用范围和条件，任何真理如果超出了自己的适用范围和条件，真理就会变成谬误。、互为前提 实践是客观见之于主观的活动。 实践是主观见之于客观的活动。 实践决定于认识 （注意：决定不等于决定于） 实践是人的活动，人的活动都是实践活动 （注意：实践是人们改造客观世界的一切活动，只有人的活动，才谈得上实践，但并非人的一切活动都是实践活动。人的活动可分为认识世界的活动和改造世界的活动，改造世界的活动又可分为改造客观世界的活动和改造主观世界的活动，只有改造客观世界的活动才是实践。） 实践是人们改造世界的一切活动。 （注意：实践是人们改造客观世界的一切活动。） 实践的基本形式就是生产实践，它对人类社会的存在发展起决定作用 （注意：生产实践对人类社会的存在和发展起着决定性作用，是人类最基本的实践活动。实践的基本形式有三种，即生产实践、处理社会关系的实践和科学实验，不能把最基本的实践活动形式等同于实践的基本形式。） 实践是有意识的、有目的的活动，盲目的实践是不存在的。 任何实践都是有意识的、有目的的活动，没有意识参与的实践是不存在的，但这并不意味着盲目的实践不存在。认识的起点是实践。 认识的起点是感性认识或知觉。实践是认识的来源实践是认识发展的动力。实践是认识的来源，是指认识的产生问题，实践是认识发展的动力，是指实践促进认识进一步发展的问题。认识既来源于直接经验，又来源于间接经验。 实践是认识的唯一来源，直接经验、间接经验是认识的两种途径。【例题1】【例题2】【例题3】【例题4】【例题9】 认识的分类 按认识的性质划分： 按认识所处的阶段划分， 真理的含义： 真理的特征： ①真理的客观性。 ②真理的具体性： ③真理的条件性。 真理和谬误的关系： 【例题8】【例题10】 认识的反复性和无限性 认识的反复性： 认识的无限性： 【例题5】【例题6】【例题7】 复习提问 实践是什么？ 实践和认识辩证关系原理？ 真理的条件性和具体性原理？ 认识过程的反复性和无限性原理？ 练习讲解 【例题1】（实践）(2009?海南)“地球一小时”活动节约的能源虽然有限，但是，当环保意识深入人心并化为自觉保护环境的实践时，就会对全球节能减排事业作出巨大的贡献。这说明 (　　) ①实践是主观见之于客观的能动的物质性活动　 ②实践是按照主观的内在本性改造世界的活动　 ③实践具有能动性、社会性和客观性的突出特点　 ④实践是人类应对环境的有效合理的适应性活动 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：本题考查学生运用知识分析解决问题的能力。实践活动具有客观物质性、主观能动性、社会历史性的特点，②④的说法都错误地理解了实践的特点，故本题选B项。 答案：B 【例题2】（实践）(2010?江苏单科)下列与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”哲理相同的是(　　) A．读书破万卷，下笔如有神 B．近水知鱼性，近山识鸟音 C．欲知山中事，需问打樵人 D．路遥知马力，日久见人心 解析：本题以“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”为切入点，考查实践的相关知识。要重点把握这句古诗的哲学寓意——要求人们重视实践，明确实践是认识的来源。A是讲学习他人间接经验的重要作用，与题干诗句寓意不符，故舍去；C的寓意是要虚心向他人学习、调查研究，也与题干诗句寓意不符，故舍去；D的寓意是实践是检验真理的唯一标准，与题干诗句寓意也不相符，故亦舍去；B的意思是入水才能了解鱼的习性，进山才能识鸟音，与题干诗句的寓意一致。都强调实践是获取知识的重要来源。故选B。 答案：B 【例题3】（实践）(2010?广东文综)关于“学习”有两种观点：其一，“人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；纸墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上。”这两种观点没有处理好 (　　) A．物质与意识的关系 B．实践与认识的关系 C．真理与价值的关系 D．量变与质变的关系 解析：本题以关于“学习”的两种观点为切入点，考查实