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评读人物 阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女,她没有文化,有点粗俗、迷信,饶舌多事,但心地善良,热心帮助孩子解决 疑难。 【描写手法:外貌描写、语言描写、动作描写】 研读长妈妈买《山海经》的部分(第19-29自然段) 自学指导二 1.当阿长来问?山海经?是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心情? “我”想“她并非学者,说了也无益”。之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明了“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。 2.当阿长买来?山海经?时,“我”有什么反应? “我”的反应是:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜,感激不尽。 3.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”? 因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的?山海经?很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我“操心费事,况且阿长不识字,居然买来了。 4、“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。”为什么这么说? 因为这书不仅是“我”渴慕的、过于念念不忘的,而且还代表一种热爱和关心。 作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。 重点与难点(写作特色) 1.本文的记叙线索是什么? 散文的“神不散”说的是:主题集中。写散文时要放得开,但是要受到中心思想的制约,所以还得收得拢。在阅读散文时,要注意抓住文章的线索,理清全篇的层次结构和理解全篇思想内容。 本文是以作者对长妈妈的感情变化为线索的。 读懂阿长: ——透视鲁迅眼中的阿长 标出表明“我”对阿长感情变化的语句。 作者写知道阿长谋害了“我”的隐鼠时,感情上是“憎恶”她 文章最后以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”结束,表达了作者对阿长的深切怀念之情。 对于阿长的平常举动,“我实在不大佩服她” 对于阿长所懂得的许多规矩,‘我”也是‘不耐烦的” 尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时,“我”也曾“发生过空前的敬意”,但那后来也“逐渐淡漠”了 是因为阿长给“我”买《山海经》,才真正“使我发生新的敬意了”,甚至连“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了” “我”对阿长的感情是怎样变化的: 憎 恶 新 的 敬 意 完全消失 敬意淡薄 敬意 空前的 讨 厌 不大佩服 不 耐 烦 怀念 作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长,但在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”,抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的?这是什么写法? 文章运用了欲扬先抑的写法,是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的来由,讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节,其实这一切都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念。 新的敬意 热爱关心 孩子 为“我”买 《山海经》 特别的敬意 无知、淳朴 讲“长毛” 的故事 不耐烦 善良真诚 令人厌烦 的规矩 粗俗、 不拘小节 摆成“大”字 的睡相 先 抑 后 扬 不大佩服 饶舌多事 切切察察 的毛病 写作手法 “我”的感情变化 人物性格 事 鲁迅 她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测,给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么,长妈妈是一个什么样的人呢?我们—起来看课文。 在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里,鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外,还写到了—个人,这个人是谁呢? 题解 “阿长”,人名‘鲁迅家的一个女工;“《山海经》”,书名。题目为一并列词组,文章即通过写阿长和《山海经》的关系来体现阿长的性格特点。 本文选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》,散文集,收录鲁迅1926年所作回忆性散文十篇。 阿长 阿长(?——1899),后鲁迅称她为长妈妈,浙江绍兴人,她是鲁迅儿时的保姆。长妈妈的夫家姓余,有一个过继的儿子,是做裁缝的,她有一个女儿,后来招进了一个女婿。 “长妈妈只是许多旧式女人中的一个,做了一辈子的老妈子(乡下叫做‘做妈妈’),平时也不回家去,直到临死。”长妈妈患有羊角风,1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏,长妈妈发病,辰刻身故。” 返回 早期百科全书——《山海经》 《山海经》是一部内容丰富、风貌独特的古代著作,包含历史、
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