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* * 阅读下面的材料,按要求作文: “如果你把所有的错误都关在门外时,真理也就被关在门外。”----(印度)泰戈尔 “不要给我忠告,让我自己去犯错误。”----(意大利)朗根尼西 “人们若想有所追求,就不能不犯错误。”----(德国)普朗克 不要把错误与失误、失败、挫败等混为一谈 第一则材料 “拒绝错误就是拒绝真理” “没有对错误的修正,就不会有真理的发现” “在探求真理的过程中犯错误是正常的”。 第二则材料 在实践中自己去发现错误,去改正错误 犯错误没有什么可怕的,不要畏惧犯错误。 第三则材料 “在追求中不可能不犯错误”,要用平常的心态来看待。 角度一:拒绝错误,就是拒绝真理。 角度二:学会在错误中寻找真理的身影。 角度三:不要害怕犯错误,要在错误中吸取教训。 角度四:要用平常心态看待错误。 角度五:在人生的历程中,难免犯错误,重要的是如何面对。 角度六:要在实践中发现错误,改正错误,接近真理。 只要围绕如何“对待错误”,紧扣三则材料中一则材料的含义立意,都是切合题意的, 犯错误是发现真理的前提; 不犯错误就不会发现真理; 成功不可能不犯错误; 有追求,就必定犯错误…… 以这些论点为中心,都偏离了材料的内在含义,所以要注意审清题目,明确出题人的意图,然后提出一个正确的论点,作为全文写作的中心 关键在于所确立的论点要来自于题目中所出示的材料,不能出现如下的一些伪命题: 出现的问题 1.立意方向正确,但是把握上不够准确严谨,缺乏适度。 材料中的“错误”应该是在我们在探索事物真理或追求成功的过程中不得不犯下的、无意为之的,这些错误也具有相当重大的意义。而有的学生把“错误”理解成了明明知道是个错误却还是主动要去犯错的。这种对于“错误”的定位就不够准确了。 举例论证时把错误理解为“孙杨的耍大牌、谈恋爱和与教练闹矛盾”“高晓松的放纵酒驾”,这些显然都是自己有意为之的,一定是不恰当的。还有一种不恰当,是缺乏适度。表现为无限度的夸大了错误的价值和意义,将“错误万能化、神魔化”,进而得出类似“没有错误就不能成功,我们要勇于犯错误”的不合乎逻辑的结论和观点。这也是不对的。 2.论证切入角度偏。 材料肯定了“犯错误”的正面价值和意义。所以,本次作文最好从“为什么”的角度立分论点进行论证。从“为什么”这个角度切入论证,实际上就是正面肯定“错误”的价值和意义。可以从这两个方面加以论述,首先,“错误”客观上来说是在所难免的,“人无完人,金无足赤”,我们不能为了逃避“错误”而畏葸不前。其次,“错误”在主观上的确还有其价值,表现有三:①“错误”可能是一次次新的尝试,是一种潜在的创新,使人最终找到正确的途径。②“错误”是人生难得的财富,它能够净化人们的心灵,而且提升了能力,丰富了阅历。③“错误”也可能是一种意外的美丽,比如说“青霉素的研制”“可口可乐的出现”等等。 3.“错误”的例证不够典型。 由于对“错误”观念的界定不明晰,“错误”意义的思考不深入,很多同学在举例论证时,所举实例不够典型,甚至完全不熨帖。例如:林丹在雅典奥运会上首轮遭淘汰,这是个错误,正是他认识到错误才成就了“超级丹”。怎么林丹被淘汰失败了就是个错误呢?还有的同学举到了鲁迅弃医从文的例子,其实仔细分析从医这并不是鲁迅犯下的一个错误,只是在特殊年代,非常环境中他人生价值的两种不同选择,同样的道理,陶渊明的弃官归隐也不是他之前犯下的一个错误,也是他不同与常人的另一种追求。 4.“错误”不具体,贴标签情况突出。 有些同学的论述中,只见错误一词出现,而不知道何为“错误”,那更不知这个“错误”会潜在怎样的价值和意义了;甚至有些同学直接把“错误”当成“失败”来写,还是不妥当的。比如有学生这样论述:马云为了创建国际商务网络平台,在错误中摸爬滚打,终于鼻青脸肿地创建了阿里巴巴;俞敏洪为了追求理想,在错误中总结经验,最终创立“新东方”实现了理想。“错误”泛泛而谈,不知所指,类似现象还比较明显。 错误是反射弱点的镜子。踏着错误前行,蓦然回首,那些错误便是脚印。 我并不是要把错误捧上天,因为值得关注的不是错误本身,而是面对错误的态度。态度才决定错误是有价值的或是低劣的。 错误是根绳子,有的人把它当作自缢的工具,有的人则用它来攀爬更高的山峰。 亲历了错误不代表你会被错误捆绑束缚住,错误的疼痛感反而会成为你灵感的催化剂,思想的放大镜,认识的时光机。当你理清头绪明白自己为什么会错误时,你已经距离你的起点有了实质的飞跃。 我们所需要的是直面错误的勇气,是在追寻真理时踏着错误前行的理性,不是刻意制造事端的明知故犯。我们绝不要高晓松用自己的以身试法来“教导”民众切勿酒驾,我们需要李娜在澳网频频技术性失误之后在法网中焕然一新的超越。 他山之石 正
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