台湾的哈日族 毕业论文.doc

要旨 本論は「ハーリーズーの実況」と「ハーリーズーの源流」の二つケースに分けて、なぜ台湾で哈日風を巻き起こるかという現象を考察したものである。いま、日本ファッションはハーリーズーの風向計になった、特に台湾メデイア分野の哈日風、若者世代で大きい影響を受けた。ハーリーズーは各分野で滲み込まれていて、新しい文化群になった、現実の社会問題として正視しなければならないのである。論文はハーリーズーの文化信仰をまとめて、考察の結果、以下の点を明らかにした：第一、台湾の本土文化が少なくなので、外来文化を吸収しやすい。第二、日本５０年間の統治時代で台湾に文化同化されと後期国民党の親日政策の影響で、台湾人は民族帰属感を失う。第三、ハーリーズー信仰はグローバル区域化の一つ表現であるが、両岸関係にある程度の悪い影響を引き起こす。 　キーワード：哈日風、ファッション、日本統治、文化信仰、両岸関係 中文摘要 论文从哈日族的现状与哈日根源这两方面出发，研究台湾掀起的哈日风潮。时下，日本占领台湾年轻人的主流时尚消费市场，特别在媒体方面呈现出来的一股哈日风，对台湾影响甚广。哈日族作为一个新文化主体，在各个领域的文化渗透也在逐渐扩大，已经成为一种社会现象，不得不引起我们对这一群体的正视。针对哈日族的产生，论文做出以下观点：1、日本走在亚洲时尚前沿，文化输出量很大，而台湾“底气”不足，本土文化受到日本外来文化强烈冲击。2、日本统治50年期间文化策略及后期政治亲日派，使台湾迷失民族属性，导致文化边缘化。3、哈日信仰是全球区域化的表现，但对两岸关系产生了一些负面影响。 关键字：哈日风；时尚；日本统治；文化信仰；两岸关系  はじめに 　日本の面積は一番広くもなく、人口は一番多くもないが、経済力はアジアのナンバーワンであり、多くの国にあこがれられた。いま、台湾でも日本の人気アイドルや日本ドラマやベストセラーマンガ、観光名所など日本のイメージが溢れたものにつりこまれた、憧れているながら日本を真似て、台湾で哈日風を巻き起こている。私はこの哈日風を大きな興味を持って、研究欲も盛り上げる。哈日風は台湾の若者世代で大波がわき返る、日常生活で圧倒的なブームが巻き起こる。私が驚いたのはなぜ哈日風は台湾の文化を大きい影響をもたらしたか、台湾の本土文化にどんな状況を引き起こしたか、それは私の研究動機である。 本論の内容は私が関心を持ってファッション商品、潮流ざっし、芸能番組、テレビドラマ各メデイア分野の見聞を積み重ねて、自分の考えを加えて整理した論点である。それ以外に、台湾の歴史にさかのぼり、インタネットでウィキペデイアを使って関連資料を調べて、事実に基づいてまとめる論点である。 1.「哈日族」の概要、名前の由来 「哈日族」は、「日本中毒患者」を自称する台湾の漫画家哈日杏子（ハーリーシンズ、ハニチキョウコ）さんの造語であり、1996年に出版した「早安日本（おはよう、日本！）」の中の言葉である。その著書により広まった。 その名前にちなみ、日本文化に熱狂する若者を「哈日族（ハーリーズー）」と呼ぶ。「哈」という言葉は元々台湾語の ハー「ある物事に感情を持つほど求める、好きでたまらない」というニュアンスの言葉から来ている。「はあ～っ」と溜息をつくほど好きといった感じです。そして、「日（リー）」とは日本の「日」。そういう「族」すなわち人達を　　　「哈日族」と言いう。「哈日族」は、旧大日本帝国の統治中に日本語教育を受けた親日的な高齢世代ではなく、主に日本のアニメや服装、流行音楽、電化製品など、日本の流行文化に関心がある若い世代を指す。 2.ハーリーズーの実態 「哈日族」の一番目立って特点は日本ファッションを付き従うことである。自分は「アイドルマスター」といえば過ぎない、台湾と日本と韓国のアイドル熱狂的なファンである。そして、以下の実況を気がついた。 2.1 ファッション産業の哈日風 哈日族の聖地西門町（シーメンティン）は「台北の原宿」あるいは「台湾の渋谷」などと呼ばれ、若者の情報発信基地となっている。日本で流行している服やアクセサリー、携帯のストラップなどを大量に輸入され、CD?タレントグッズ専門店、日本のアイドル、 アーティスト作品の品揃えて充実で、そして日本からの取り寄せもできる。 台湾の街並みを見れば日本で馴染みの看板をよく見かける。「哈日族（ハーリーズー）」と書かれた看板もある。コンビニでファッション雑誌を見れば、表紙を飾っているのは日本のモデルである。たまにネット?ショッピングした時、台湾館に入って、たくさん店は中国語と日本語二つパージを区別した、商品でも日本のイメージが溢れている。