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;著名作家郁达夫 对鲁迅先生的评价;日本著名作家、1994年度诺贝尔文学奖获得者大江健三郎 对鲁迅先生的评价;其他名人对鲁迅先生的评价;名人：阿Q;阿Q正传;解读写作背景 ;鲁迅为什么要创作《阿Q正传》？;各章节内容概括：;１、阿Ｑ社会地位如何？;1、与人口角时：“我们先前——比你阔多啦！你算是什么东西！”（ ）
2、藐视“文童”：“我的儿子会阔得多 啦！”看不起城里人：“这是错的”、“可笑”。（ ）
3、瘌疮疤的故事：“你还不配… …” “我总算被儿子打了，现在的世界真不像样… …”“他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，余下就是 ‘第一个’，状元不也是‘第一个’么？ （ ）
” 4、赌博，被抢：自打嘴巴，却心满意足的得胜了。
（ ）;5、败在王胡手下（生平第一件屈辱）：“他肯坐下去，简直还是抬举他”，“这毛虫！”“君子动口不动手！”（ ）
6、挨了假洋鬼子“哭丧棒”（生平第二件屈辱）： “秃儿。驴… …”赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着 （挨打）；“反而觉得轻松些… …早已有些高兴了” （ ）
7、调戏小尼姑（为自己的屈辱报仇）“咳，呸！”“和尚动得，我动不得？”“哈哈哈！”阿Q十分得意地笑。（ ）;特征：在现实中处处受凌辱，在精神上只能以自欺欺人来获得安慰，以便在黑暗的社会中能继续苟且偷生，这便是鲁迅称之为“精神胜利法”的特点。实质是一种自我欺骗、自我麻醉的手段，是一种奴性的典型表现。 阿Q的“优胜记略”和“续优胜记略”不过是充满了血泪和耻辱的奴隶生活的记录。 ;寻找这种精神胜利法的形成发展的历程：;鲁迅在《华盖集 ·忽然想到（七）》中道：“可惜中国人 但对于羊显现凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显得凶兽相，也还是卑怯的国民。”阿Q正是如此。;阿Q “精神胜利法”;精神胜利法是怎样的???理状态;探究三：这种病态的根源在哪里？;续优胜纪略——阿Ｑ精神胜利法的进一步表现;请仔细阅读第四章“恋爱的悲剧”和第五章“生计问题”，试找出能表现阿Q精神胜利法的地方。;恋爱的悲剧;生计问题;从中兴到末路
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