6方志史第六章明代方志课案.ppt

方志学概论;第六章 明代方志;【教学目标】 一、知识： 掌握下列基本概念：卫所志、边关志、《纂修志书凡 例》、《大明志书》、《寰宇通志》、《大明一统志》、 《武功县志》、《朝邑县志》、《姑苏志》、《吴兴备志》、《寿宁待志》；掌握明人编修方志的特点。 二、理解： 充分理解明代三修一统志的经过。 【教学重点】 《武功县志》和《朝邑县志》的编纂特色。 【教学方式】讲授 4课时 【教学工具】课件;【教学环节】 一、明代方志发展概况 二、明代方志编修的特点 三、明代方志述评;一、明代方志发展概况; 明代，迎来了方志发展的第三个高潮，亮点不少。 首先，我国由官府统一制定志书体例始于明朝。 永乐十年（1413），朝廷颁降《纂修志书凡例》17 则，这是迄今发现最早由朝廷颁布的修志细则。该细则规 定志书采用门目体，一般并列建置沿革、分野、疆域、城 池、里至、山川、坊郭、乡镇、土产、贡赋、风俗、形 势、户口、学校、军卫、廨舍、寺观、祠庙、桥梁、古 迹、宦绩、人物、仙释、杂志、诗文等25门，强调各门类 既叙发展演变，更重现状。 永乐十六年（1419），朝廷诏天下郡县卫修志，对原 颁《凡例》稍事修订，重新颁布，令各地遵行。 这两个修志细则的颁布，目的在于控制地方志编纂， 改变洪武年间志书杂乱之弊，划一各地志书的体例。时人 明言，“敕内臣分行天下，颁降《凡例》，监督郡邑纂修 志书，要在详悉，以成一代之令典。”自此诸府、州、县 志书“悉依今降条例书之”，或略作变通。;《纂修志书凡例》（永乐十年）;土产 贡赋 凡诸处所产之物，俱载某州某县之下，仍取《禹贡》所赋者收之。有 供贡者，载其上供之数，或前代曾有所产而后遂无者，或古所无，而 今有充贡者，皆据实备载之。若有所赋田亩税粮，以洪武二十四年及 永乐十年黄册田赋额为准，仍载前代税额，以见古今多寡之数。 风俗 形势 凡天下州县所定疆域、山川，既有间隔，习尚嗜好，民情风俗，不能 无异，宜参以古人之所论，与近日好尚习俗之可见者书之。若其形 势，如诸葛亮论金陵云：???钟山龙蟠，古城虎踞”之类。 户口 取前代所载本处户口之数，国朝洪武二十四年黄册所报，至永乐十年 见在书之。 学校 前代建设学校，兴废不一，须考旧志所载，其始因何人而立，后因何 而废，及今之见立者在某处。如有名人贤士碑记所存，则备录之，或 学所出有何人物，与其学之规模、制度、斋堂、射圃，并收录之。;军卫 据见今治所在某郡县某处，创始于何年、月、日，中间有无更改，及 前代并国朝守御将臣攻战勋绩之显著者，俱要收录。其有演武之处， 亦宜详载。 廨舍 自布政司、按察司、都司、盐运司、府州县及市舶司、司馆驿、巡检 司、仓场库务、河泊所等衙门及坛场、铺舍皆是，据今始于何年、 月、日，起自何人在郡邑某处。凡更易制度，俱宜详载。其有前代已 废而不存者，俱于古迹下收之。古今碑记有存者，亦详录无遗。 寺观 祠庙 桥梁 天下寺观、祠庙、桥梁，兴废不一，（其）遗迹遗址及见存者，宜 详考收载。其有碑记亦（收载）之。有新创建者，则载其始自何人、何时。其寺观洪武年间有并旧丛林而后复兴者，亦详载其由。 古迹 城郭故址 宫室台榭 陵墓 关塞 岩洞 园池 井泉 陂堰 景物 旧志图册所载有未尽者，并收录之。有虽载其名，而无事实及其地 者，须询究其详收录。;宦绩 自郡县建设以来，至于国朝宰佐、贰幕，官居任而有政绩及声望者， 后或升攉显要，为郡邑之所称颂者，并收录之。其布政司、按察司、 都司、盐运司等门，官有善政者，亦宜收录。 人物 凡郡县名人、贤士、忠臣、孝子、义夫、节妇、文人、才子、科第、 仕宦、隐逸之士，仗义以为保障乡间，尝有功德于民者，自古至今， 皆备录其始末。其有虽非本处之人，后或徙居其地者，亦附收之。 仙释 凡自古所传神仙、异人、名僧、高道、方俗之流，及有奇术、异行显 迹可见者，或非本处之人，而尝游历止息于此，时有显迹可证者，皆 备录之。 杂志 如山林、岩穴、物产、祥瑞及花木、鸟兽、人事、幽怪之类，乡人所 传诵，有征验者，并收载之。 诗文 自前代至国朝词人题咏山川、景物、有关风俗人事者，并收录之。;《纂修志书凡例》（永乐十六年）;（9）形势。论其山川雄险，如诸葛亮论钟山龙蟠、石城虎踞之类。 （10）户口。自前代至本朝洪武二十四年、永乐十年，版籍所在，并 详其数目。 （11）学校。叙其建制之由，续修理者何人。廨舍堂斋、书籍碑记并 收录。学官、科贡人才并详收录。有碑记者亦录之。 （12）军卫。叙置建何代，衙门、廨舍、教场、屯田、去处田亩，岁 纳子粒之数、武臣功绩，并悉录之。碑记之类亦收。 （13）郡县廨舍。自前代废置，以