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设计事理学理论、方法与实践讲述

第五章 设计事理学 大知闲闲,小知间间。 ---庄子.齐物论 第三章内容是从“历史”的角度,梳理了设计方法论的发展脉络,总结了当代的趋势:设计开始关注不同的人在不同时间空间内的不同需求,这些内容涉及了用户的目的、动机、情感、价值、意义等软性因素,而这些因素是看不见的、模糊的、复杂的、相互纠缠在一起的、不确定的,但也正是决定性的、核心的、需要我们深刻理解的内容。第四章内容在融贯其他学科相关知识的基础上,从“抽象”的角度剖析了设计的复杂性和方法论的难点核心。从前两章的论述中可以看出,设计是要在限定条件下达到某种目的,同时还要处理、协调许许多多的“关系”,而这些所谓的目的、限制、关系本身又都是模糊的、混沌的、变化的、不明确的。这些因素交织在一起,构成了决定了设计对象“应当如何”的外部因素。外部因素不明确,设计就失去了方向,而盲目的试错效率低下。因此,设计需要发展自己的一套方法体系,去探求外部因素,明确设计目标,这正是本文设计方法论的核心内容。“设计事理学”的方法论体系,就是研究如何科学的、系统的去分析设计的外部因素,探求用户需求,明确设计的目标。 5.1 事的概念 本文的“事”特指在某一特定时空下,人与人或物之间发生的行为互动或信息交换。在此过程中,人的意识中有一定的“意义”生成,而物发生了状态的“变化”。“事”的结构包括:时间、空间、人、物、信息、行为、意义。“理”即规律。通过研究事之理,可以明确在具体的“情境”中,人与物之间的动态关系,以及行为主体意识中产生的价值、情感、意义。 时间:客观性与主观性;内在时间与外在时间;任何一件事都是在过去---现在---未来的“时间流”中才具有确定意义。过去通过未来影响着现在。我们在思考、期望、预想着未来,而这些思考、期望、预想所依据的却是过去。在时间的“context”中,设计的本质是“发现过去,塑造未来”。(Discovery the past, to shape the future)传统、惯习、风俗、文化、历史、记忆、经验,都是我们曾经的过去,但设计师不理解、认识和尊重这些东西,失败总难免。在主体的意识、设计文脉与“事”的时间结构上有着惊人的相似性---过去、现在与未来的统一。 5.2 时间空间 空间:空间亦非仅仅是“事”发生的物理场所。一间房子加上黑板、讲台和几把桌椅,这样的空间被称为教室;茶馆、饭店、剧院、公园、商场、办公室,车站、广场、教堂、市井、咖啡馆、博物馆,空间被人有目的的赋予了功能、形式与意义。在不同的空间下上演不同的人间戏剧,人们的角色、行为亦被空间所塑造。空间与其说是个物理的场域,还不如说是个心理、社会的场域。四合院是日常生活的空间,也是尊卑长幼、孝悌伦理、纲常道德的社会场;空间如磁场,我们的行为、心理与意识被磁化。 “时间流”与“空间场”是事与物存在的两个纬度,是“事”发生的背景 。 行为:agency---目的动机驱动下的动作、反应 5.3 行为 假设我座在摇椅上读书。天色渐暗(外部世界的变化),我觉得需要更多的光亮(目标:更多光亮)。然后我的目标被转换为一个“意图”---打开电灯。然后我命令自己移动身体,站起来走近电源开关,伸出手指按下开关(执行行为系列)。然后我感觉是否房间更亮了一些(感觉外部世界的状态变化);如果是,我把它转义为灯正常工作,最后评估是否实现了最初目标。如果不是,我将寻找灯不正常工作的原因---是否停电或灯泡坏了等。由此可见,行为不仅仅是狭隘的、看的见“动作”,还应该包括在人的大脑中发生的那些内部思维的操作,那也是行为的一部分,而且是最重要的部分。是看不见的内部操作决定了看的见的外部动作。 5.4 信息 “天色渐暗”的外部“信息”被我的“感受器”所感知;处理器将感受到的信息符号化为“缺少亮度”的内部指称;然后从记忆中提取“亮度缺乏”与“开灯”之间的对应关系(也许山区的农民的记忆中不存在这样的结构);然后命令效应器做出行为,然后再次感知关于亮度的“信息”,再决定下一步行为。在开灯与缺乏亮度之间的对应关系是后天习得的,是以前操作性知识的存储。在我们的记忆中存储了许多这样的“条件---行为”的对应关系,比如“如果预报下雨---带上雨伞”。认知心理学认为,在内部世界与外部世界之间存在着一种对应关系,人脑内部是以符号、符号结构以及符号操作来表征、解释外部世界的。符号是信息的载体,因此,这些心理表征(mental representation)就代表了外部世界存贮在头脑中的信息。内、外两个世界不断的进行着信息的交换,这样的结构就解释了人与外部环境之间的“信息交换”的关系本质。 信息加工系统的一般结构 我们每个人都是一个“复杂的、开放的巨系统”,是一个知识、记忆与幻想的综合体,是一本书,是环境磁场中的一粒小铁屑,是操作手册,是经

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