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名著导读—— 《儒林外史》 《儒林外史》 １８世纪中叶的《儒林外史》是我国古代小说中最杰出的代表作，标志着我国古代讽刺小说艺术发展的新阶段。 吴敬梓 吴敬梓的生平 吴敬梓，字敏轩，号粒民。安徽全椒人。移家南京后自号秦淮寓客，因其书斋署“文木山房”，晚年又自号文木老人。 《儒林外史》的思想内容 以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心思想，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。 《儒》通过塑造一系列科举迷形象，深刻揭露科举制度对人的精神摧残，它使人神魂颠倒，愚昧无知。 周进贡院痛哭，死去活来； 范进中举傻笑，狂奔疯跑。 《儒》通过描写纯朴青年的蜕变过程，深刻揭露科举制度对人的灵魂腐蚀，它使人道德堕落，廉耻丢尽。 匡超人由善良淳朴青年，变成卑鄙恶劣文痞。 《儒》把批科举同批理学、礼教结合，使它揭露性更强，反映社会内容更深广。 王玉辉劝女殉夫尽节 。 《儒》把批科场与批官场结合，有力说明科举培养出的不是贪官酷吏，就是土豪劣绅。 南昌王太守新官上任，衙门里一片戥子声、算盘声、扳子声； “三年清知府，十万雪花银” 高腰汤知县沽名钓誉，枷死无辜的回民师傅。 退职知县张静斋横行南海县，为谋夺田产而诬陷和尚同妇女通奸； 地痞恶棍严贡生强圈王二的猪，打折王大的腿；坐船不给钱，还诬赖船夫吃他的贵重药；没借给人银子却要利息；弟弟刚死，他就强占弟媳和侄子房产。“你的是我的，我的还是我的。” 《儒》还热情歌颂了一些反对科举，鄙弃功名，具真才学，性情孤傲、善良正直人物，以寄托作者理想。 首回读书人王冕 ， * 18岁考取秀才，23岁继承家产又很快荡尽， 被同族视为“败类”。 33岁家迁南京，生活贫困。36岁因对科举生厌，拒绝博学鸿词科考试。54岁客死扬州，朋友买棺收殓，归葬南京。 全椒位置 吴敬梓故居 全椒 吴敬梓故居 安徽全椒 吴敬梓纪念馆 创作 诗文集《文木山房集》十二卷 解释《诗经》的著作《诗说》七卷 长篇讽刺小说《儒林外史》 《儒林外史》初以抄本流传，现存《儒林外史》最早的版本是嘉庆八年（1803）刊行的卧闲草堂本，共五十六回，第五十六回作者问题有争议，现在通行本为五十五回。 同治版《儒林外史》 新版 外文版 沈琼枝：反抗包办婚姻，蔑视封建礼教、法律，对抗世俗，敢做敢当，自食其力的女性。 *